tag:blogger.com,1999:blog-51727147046150487632024-03-13T04:01:43.846-05:00Operación FishlandActualidad, cultura y entretenimiento.Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.comBlogger207125tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-87993096304450606832024-01-03T23:50:00.003-05:002024-01-20T08:29:07.888-05:00El cuy negro y otros relatos - ¿Dónde lo compro?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1079" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAEtRPBloMZ0oISQRjuafodGlapsAV-7kOwP032iBF4y7b-O5Z6ykcNXwryPCJyHKBzn1Ons1Sw3psBc2e4QElmQPv8Dd-TjqQ7xNwrkVliHvIQBAfD3uHlyIxPuvWdqyfjI6jevY88-0gjECJ2GVKBNfUyklTsrbg8qHYlU3FBDeNRpRgLxwYYPpQ6p8/s320/WhatsApp%20Image%202024-01-03%20at%2011.24.45%20PM.jpeg" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>PUNTOS DE VENTA</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both;"><b>En Chimbote o Nuevo Chimbote:</b></div><div class="separator" style="clear: both;">955812849 (WhatsApp)</div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://riosantaeditores.com/" target="_blank">Librería Río Santa Editores</a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://www.mflibreria.com" target="_blank">Librería Mendoza Franco</a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><b>En Trujillo:</b></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://g.co/kgs/FVdkp1w" target="_blank">Librería Chéjov</a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><b>En Lima:</b></div><div class="separator" style="clear: both;">Librería El Virrey</div><div class="separator" style="clear: both;">Librería Communitas</div><div class="separator" style="clear: both;">Book Vivant – Librería & Vinoteca del buen vivir</div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><b>En la Web:</b></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://www.buscalibre.pe/libro-el-cuy-negro-y-otros-relatos/9786124948909/p/55843159">Buscalibre.pe</a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://estacionlacultura.com/producto/el-cuy-negro-y-otros-relatos/" target="_blank">Grupo Editorial Estación La Cultura</a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://www.elvirrey.com/libro/el-cuy-negro-y-otros-relatos_70142666" target="_blank">El Virrey</a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://www.communitas.pe/es/peru/132750-el-cuy-negro-y-otros-relatos-9786124948909.html" target="_blank">Librería Communitas</a></div><div><a href="https://bookvivant.com/products/el-cuy-negro-y-otros-relatos-juan-antonio-alvarez-gavidia?_pos=1&_sid=02034b794&_ss=r" target="_blank">Book Vivant – Librería & Vinoteca del buen vivir</a></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b>SINOPSIS</b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">Qué conexión podrían tener la desaparición de los niños de un asentamiento humano olvidado y deplorable [La miseria de Altamar], el hallazgo de un reconocido publicista desnudo y delirante frente al mar [La espesura], la búsqueda frenética de un libro esotérico por una estrafalaria coleccionista suiza [Martyrium von Muqui], y el cuy negro de un afamado brujo muerto de un pueblo remoto [El Cuy Negro], pues que todas se despliegan bajo un mismo ambiente sórdido en las inmediaciones de un convulsionado puerto pesquero cuyos problemas giran en torno a un mismo mal que va más allá de la imaginación de los protagonistas. Estos relatos exploran la ansiedad, paranoia y locura de sus personajes que son movidos a resolver con incredulidad la existencia de un terror subyacente.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>La miseria de Altamar:</b> Un joven escribidor se inmiscuye en bares de mala muerte buscando historias que puedan sorprender a los lectores de una revista local. Envuelto en la turbulencia del ambiente entabla una charla informal con la dama de compañía que se apostó en su mesa. La mujer, a oídas, le soltará el rumor de la extraña desaparición de los niños de un asentamiento humano marginal. Lo extraño del suceso es que nadie ha denunciado nada y que un estrambótico reciclador merodea la zona cada vez que desaparece un menor.</div><div style="text-align: justify;"><b>La espesura:</b> Luego de ser encontrado desnudo y drogado frente al mar, un joven publicista entra en shock. Sus amigos más cercanos emprenderán una ardua búsqueda para desentrañar los motivos que lo llevaron a tal estado. A través de los registros de su videocámara, mensajes de "whatsapp" y correos electrónicos intentarán hallar a la mujer que estuvo con él la noche del extraño suceso. Cada pista los acercará a una secta ocultista, integrada por drogadictos.</div><div style="text-align: justify;"><b>Martyrium von Muqui</b>: Aficionado a los libros de terror y misterio, un profesor conoce en una feria de libros a una singular coleccionista de ejemplares esotéricos. La mujer revela que ha viajado desde su natal Suiza para encontrar el Martyrium von Muqui, un grimorio que, según su testimonio, debe ser custodiado por ella y su familia. El profesor siente desde ese instante una profunda atracción por aquel libro, a tal punto que su osado interés lo envuelve en febriles pesadillas que lo colocan al borde de la locura.</div><div style="text-align: justify;"><b>El cuy negro:</b> Un inesperado soroche durante un viaje a las serranías de Ancash, lleva a Luis Alonso hasta la morada de un presunto brujo que le alivia sus males. Lo intrigante del lugar es la presencia imponente de un enorme cuy negro de ojos carmesí que resulta ser el custodio de los rituales, y que empezó a causar sobresaltos en el pueblo desde que su dueño murió.</div><div style="font-weight: bold; text-align: justify;"><br /></div></div></div>Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-64643742166000909262016-05-19T22:12:00.001-05:002017-04-23T01:35:13.836-05:00TOP 10 Gobiernos PerversosLa Ciencia Ficción es un género que abarca muchos temas de especulación racional, entre ellos los futuros distópicos que bien pueden ser post-apocalípticos, decadentes, de desestructuración social o de gobiernos dictatoriales omnipresentes. Poniéndonos a tono con las elecciones presidenciales, hemos elegido lo último, los gobiernos perversos, y según nuestra perspectiva, las mejores de la historia.<br />
<br />
<b>10. Equilibrium (2002, Kurt Wimmer) - USA</b><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
Las guerras han desaparecido pero a un alto precio: las emociones son controladas gracias a un fármaco; y todo tipo de obras literarias, musicales y artísticas deben ser destruidas. La expresión de los sentimientos son crímenes condenados a muerte y son los agentes del gobierno quienes se encargan de su cumplimiento. Todo parece marchar bien, hasta que uno de los agentes se cuestiona arriesgando su propia vida. Pese a que las ideas de este film no son nada nuevas (recicla temas políticos centrales de "Alphaville", "Fahrenheit 451" y "1984") refresca el género con sobredosis de acción y artes marciales (notoria influencia de Matrix). Entretenida y eficaz. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn1dmR6GZMyVE1UK2MlL12Fkph-TaNLQSCYK3NaJlcZdY8qVxVlQ49vgMur3Yy95pZhf4tlbsLu4nMNBGQW9a82oCb8V9KeZjZwBecKrC-wcCKmT0F5KzmNMhojRftd7u_fGqoFvos9Uw/s1600/equilibrium-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn1dmR6GZMyVE1UK2MlL12Fkph-TaNLQSCYK3NaJlcZdY8qVxVlQ49vgMur3Yy95pZhf4tlbsLu4nMNBGQW9a82oCb8V9KeZjZwBecKrC-wcCKmT0F5KzmNMhojRftd7u_fGqoFvos9Uw/s400/equilibrium-1.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<b>09. Batalla Real (2000, Kinji Fukasaku) - Japón</b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
Un país con grandes índices de desempleo sólo puede traer convulsión social. Millones vagan sin trabajo, la violencia en los colegios está fuera de control y adolescentes rebeldes protagonizan boicots masivos. Por ello el gobierno ha decretado la ley "Batalla Real". Según esta ley cada año es elegida una clase al azar entre todos los institutos japoneses, para ser llevados a una isla en la que tendrán que luchar entre ellos durante tres días o hasta que solo quede un superviviente. Maquiavélica, visceral de gran influencia en "Los juegos del hambre". </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwzwyECvhhdGt7THkeoBdXnvS6xG_ZFULOGDHgqytXHK7Qrb9PduwFQPLbGt02awPfnT5xo0QsW2jz1D9dMwP3m9VmlY9G5M2o59M2iHJPll9U2oAhomJL2VNDprklcwwJcw5Qera6sgY/s1600/batalla+real.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwzwyECvhhdGt7THkeoBdXnvS6xG_ZFULOGDHgqytXHK7Qrb9PduwFQPLbGt02awPfnT5xo0QsW2jz1D9dMwP3m9VmlY9G5M2o59M2iHJPll9U2oAhomJL2VNDprklcwwJcw5Qera6sgY/s400/batalla+real.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<b>08. Dormilón (1973, Woody Allen) - USA</b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
Un paciente es congelado erróneamente para ser despertado 200 años después en el 2174 por un grupo de rebeldes que precisan derrocar a un dictador que gobierna al mundo. Con pocos ánimos de colaborar éste escapa y se esconde camuflado como un robot mayordomo. Las desventuras hilarantes no se harán esperar en una sociedad superficial en el que hasta los orgasmos se consiguen de forma artificial. Una entretenida comedia política, que explora el absurdo de los gobierno dictatoriales. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://kubrickontheguillotine.files.wordpress.com/2012/02/sleeper.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://kubrickontheguillotine.files.wordpress.com/2012/02/sleeper.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>07. Punishment Park (1971, Peter Watkins) - USA</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
La guerra de Vietnam se intensifica y las protestas masivas en el país y todo el mundo ponen a Estados Unidos en el ojo de la tormenta. El presidente declara una estado de emergencia nacional donde se detiene a cualquiera que fomente oposición al gobierno. Periodistas, cantantes, feministas, estudiantes e intelectuales son detenidos y condenados a exorbitantes años en prisión; o pasar un día en "Punishment Park", un lugar donde tendrán que recorrer 53 millas en un desierto sin agua y sin comida y perseguidos por la Guardia Nacional, quien llegue será puesto en libertad, y quien no, tendrá que cumplir los años de condena. Esta película, bajo el formato de falso documental, fue vetada en Estados Unidos, y Hollywood se negó a distribuirla.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU8158sxz8ZmalRX_VwL1WWfoCz6zFpkhTcr4CUqm8e4XWlO3MX6uvbmEheTy6-xa1eL-qfrzaW66m1N85tTyE2L_xkIThfUbd8wTCTYPSwAfxNXm5-q0nJdW7tHRkTGvdTAtCwPFRy7Q/s1600/punishmentpark_04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU8158sxz8ZmalRX_VwL1WWfoCz6zFpkhTcr4CUqm8e4XWlO3MX6uvbmEheTy6-xa1eL-qfrzaW66m1N85tTyE2L_xkIThfUbd8wTCTYPSwAfxNXm5-q0nJdW7tHRkTGvdTAtCwPFRy7Q/s400/punishmentpark_04.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<b>06. 1984 (1984, Michael Radford) - Reino Unido</b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
Basada en la novela de George Orwell. El futuro es 1984 y transcurre en una Oceanía totalitaria bajo el régimen del Gran Hermano. Un trabajador del Ministerio de la Verdad, que se encarga de transformar las noticias antes de ser publicadas, mantiene una relación a escondidas en un régimen donde el amor y la libertad de pensamiento están prohibidos. Drama futurista desolador y sombrío.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIu-5Xilk6UnOQu8aIoCzzLsqctC-2APor59JeHl2oBxwwk-wWBeGWyuGFevAEsv70ovoZiDBYYzQ0sEMJrVInA_XZ1s7TnIVd9MBDAPmbXPwu2rFlYK8o9gOADQ746svj8FHk8tgyfqw/s1600/1984-screencap.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIu-5Xilk6UnOQu8aIoCzzLsqctC-2APor59JeHl2oBxwwk-wWBeGWyuGFevAEsv70ovoZiDBYYzQ0sEMJrVInA_XZ1s7TnIVd9MBDAPmbXPwu2rFlYK8o9gOADQ746svj8FHk8tgyfqw/s400/1984-screencap.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<br /></div>
<b>05. Alphaville (1965, Jean Luc Godard), Francia</b><br />
Un agente secreto es enviado a Alphaville, una ciudad futurista en otro planeta, donde las cosas no andan nada bien, las mujeres son sumisas y se presentan como seductoras de nivel 1,2 o 3; a los diccionarios se les llama biblias; y son condenadas a ejecución aquellos que actúan de forma absurda. Todo debe ser lógico, y para ello se ha erradicado la concepción del amor, no hay espacio para los sentimientos. Pese a carecer de efectos especiales y de tener una nula visión de acción requerida, el tema central ha calado e influenciado en grandes obras póstumas como "Fahrenheit 451", "1984", "Brazil", "Blade Runner", "Matrix" y "V de Vendetta". Notable película de culto, referente indiscutible del género.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb2zIMY7s5YU26Rlhxr7r5mZuX05oXyPKtBVdlD81CLDWXIR_pegskb648IgZUvXUaI_xBcM7UHJMCyqHzJQKWZKnvdraIwoo0eu2VpKRpR41hu37Ry2r5bMU-oKkTwdGwRAnW5ezvvlw/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb2zIMY7s5YU26Rlhxr7r5mZuX05oXyPKtBVdlD81CLDWXIR_pegskb648IgZUvXUaI_xBcM7UHJMCyqHzJQKWZKnvdraIwoo0eu2VpKRpR41hu37Ry2r5bMU-oKkTwdGwRAnW5ezvvlw/s400/maxresdefault.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<b>04. V de Vendetta (2005, James McTeigue, Hermanos Wachowski) - Reino Unido</b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
Inglaterra es gobernada por un régimen dictatorial ultraconservador. En la penumbra una mujer es atacada por dos miembros de la policía secreta que la acusan de violar el toque de queda, pero esta es rescatada por un enmascarado que se hace llamar "V", quien trata de reclutarla para hacer estallar una revolución en el país contra el gobierno fascista. Ingenioso film cargado de acción e ideología, y de una osada crítica a las políticas conservadoras corruptas vigentes en casi todo el mundo. He ahí su éxito en la cultura popular de nuestros tiempos.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2NfZ5vA0y1djpkVj6Z3GAzX9sv1bn2sFnyO4QZWVyXlU74rwvQ_pJuAiqwCWJx-7JwZZf-5smHtnugJJHP-28xao9o2KVD1rJqmrdH7cn3xet-PoNxllsg0n7Qx8s_Itthm_HZKQ-HPs/s1600/V+de+Vendetta2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2NfZ5vA0y1djpkVj6Z3GAzX9sv1bn2sFnyO4QZWVyXlU74rwvQ_pJuAiqwCWJx-7JwZZf-5smHtnugJJHP-28xao9o2KVD1rJqmrdH7cn3xet-PoNxllsg0n7Qx8s_Itthm_HZKQ-HPs/s400/V+de+Vendetta2.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>03. Fahrenheit 451 (1966, François Truffaut) - Reino Unido</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Un pueblo estúpido es más fácil gobernar. Está prohibido leer y todo libro debe ser quemado. Contrariamente son los bomberos quienes escudriñan las casas y ejecutan la incineración. Uno de ellos está a punto de obtener una distinción y ascenso pero conoce a una maestra que le cuestiona si ha leído uno de los libros que ha quemado, ante la negativa, el bombero siente curiosidad poniendo en duda la felicidad que le rodea, incluyendo su mujer que sólo se dedica a ver televisión basura e instiga a su marido endeudarse para comprar un televisor más grande. Es el tema político social que menos ha envejecido ya que el mensaje secular gira en torno a la lucha constante entre el conocimiento y la estupidez humana.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://lasociedadsupersecreta.files.wordpress.com/2015/01/fahrenheit_451_1966_francois_truffaut.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="217" src="https://lasociedadsupersecreta.files.wordpress.com/2015/01/fahrenheit_451_1966_francois_truffaut.png" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<b>02. Langosta (2015, Yorgos Lanthimos) - Grecia</b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
Está prohibido estar soltero, y quienes lo están son arrestados y enviados a un hotel donde deben encontrar pareja en un plazo de 45 días de lo contrario serán convertidos en un animal que ellos elijan antes de ingresar. La obsesión de los hospedados por tener algo en común o fingirlo llevará la situación a extremos insospechados. Una tragedia sobre el temor a la soledad y el miedo a vivir con alguien. Sublime y perturbador.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFWOPMRTzFyd825obYuMQ1H23f7Fz3USBBEggCj13GnyxI1ZllJh-dVjO59X8k6xWpL8paWiGOezgFjEyC4btPhBmv3e8MVzPKl1q841ewo7-KiCv93I93cE48SU1gbDgrR1TPrGoyEz0/s1600/the-lobster.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFWOPMRTzFyd825obYuMQ1H23f7Fz3USBBEggCj13GnyxI1ZllJh-dVjO59X8k6xWpL8paWiGOezgFjEyC4btPhBmv3e8MVzPKl1q841ewo7-KiCv93I93cE48SU1gbDgrR1TPrGoyEz0/s400/the-lobster.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>01. Brazil (1985, Terry Gilman) - Reino Unido</b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
La burocracia es el peor enemigo de todo gobierno, y este film lo demuestra, de la forma más perversa, sumergiéndonos en una sociedad odiosamente burócrata. Un error de digitación generada por una mosca muerta caída dentro de un ordenador, cambia la vida de un pobre inocente padre de familia, siendo este detenido y ejecutado por el aparato represor del Estado. Un bienintencionado burócrata, hijo de una madre superficial con influencias, es el encargado de devolver un talón del asesinado a su familia, hecho que dará origen a una serie de sucesos y desventuras que lo convertirán en enemigo de Estado. Oscura comedia negra que juega con los sueños y la realidad.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPVuMqkU5fcGLICJqR_QhX9EIGnIahnYMU2rDjVl7iG_B2jhkfthSeTkbTLIKTOaQmaTMjD-L1675gcLOc7YHnDP4yLjwCtyY1vPTEdGuR8ECHhUsWNx2VTZb9ESvkIeW8-VN_oAJ5yRM/s1600/brazil.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPVuMqkU5fcGLICJqR_QhX9EIGnIahnYMU2rDjVl7iG_B2jhkfthSeTkbTLIKTOaQmaTMjD-L1675gcLOc7YHnDP4yLjwCtyY1vPTEdGuR8ECHhUsWNx2VTZb9ESvkIeW8-VN_oAJ5yRM/s400/brazil.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: white;">Mejores películas de gobiernos distópicos</span></div>
<br />Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-86337474272605624582015-07-15T13:13:00.001-05:002015-08-03T22:26:12.320-05:00TODOS TENEMOS UN AMIGO COMANDO<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://cdn.larepublica.pe/sites/default/files/imagecache/img_carlincatura_940x725/imagen/2014/03/30/carlincatura-carlin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://cdn.larepublica.pe/sites/default/files/imagecache/img_carlincatura_940x725/imagen/2014/03/30/carlincatura-carlin.jpg" height="253" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
El gordo “Tele” gritó el gol de
‘Pepito’ con tal fervor que su gruesa voz se dejó oír hasta la prolongación de
las calles vecinas. ¡Golazo! ¡Sí señores! ¡Golazo!. El “Gordo” solía ser un
fiel aficionado de nuestras pichangas; no era el único, pero sí el más efusivo.
A ‘Pepito’ no le cabía la alegría en el pecho y brincaba repetidamente sobre el
terral de la avenida Aviación celebrando
su conquista como si aquél gol suyo le estuviese dando el título del
Descentralizado al equipo de Alianza
Lima (del cual era hincha), luego de dieciocho años de sequía. En ese momento,
Pepito Zárate se disfrazó de goleador y convirtió uno de los mejores goles que
se hayan visto en las pichangas vespertinas que solíamos jugar con los amigos
del barrio en la zona conocida como “la baldosa”. Había sido un tremendo
zapatazo. Un golpe seco de pierna derecha que impulsó el balón con tal velocidad que el buen
portero Mota solo la vio pasar. Esa tarde me lamenté de no haberlo elegido para
conformar mi equipo. Usualmente él, junto al gordito “Noni” esperaban hasta el
final para ser incluidos en alguna escuadra. Por la noche, nos reunimos – como
era costumbre - en el frontis de mi casa
a rememorar nuestras batallas futboleras hasta altas horas. Pepito no se
cansaba de explicar la manera en que había golpeado el balón para que obtuviese
una trayectoria imparable. Eran las vacaciones escolares de medio año de 1994; hace no mucho que Brasil
se había coronado campeón Mundial de fútbol en el Torneo realizado en Estados
Unidos, así que el balompié nos carcomía el coco. Pasábamos gran parte del día hablando de los cracks del momento, tratando
de imitar sus jugadas acrobáticas durante nuestras pichangas e intercambiando
figuritas en nuestro afán por completar el álbum mundialista. Para Pepito
Zárate esa había sido una jornada memorable. Sus ojitos de colibrí brillaban en
la noche, desnudando la emoción de su alma. No recuerdo haberlo visto tan feliz
como aquél día…Ni siquiera cuando terminaba como campeón de los torneos de
ajedrez que Jaime Alvarado organizada en el barrio para promover el deporte
ciencia. En el primer recreo del reinicio
de clases, Pepito trató de repetir su magistral jugada una y otra vez. En la
escuela reconocían sus habilidades oratorias, esa facilidad que tenía para
hilvanar ideas con fluidez sobre diversos temas, pero nadie lo tenía como un anotador de goles.
Sin embargo Zárate había ganado moral a raíz de aquél golazo. Tomó el balón y
se paró en el centro del campo. “¡A ver quién tapa!”. Carlos Albújar, portero
oficial del Quinto “D” aceptó el reto y corrió hacia el pórtico de fierro.
Ubicado como un guardameta experimentado se frotó las manos en señal de que
estaba listo para recibir el disparo de Pepito. Durante unos minutos el colegio
se detuvo a mirar lo que acontecía en el campo deportivo. El primer remate fue
contenido con facilidad. “Estoy calentando”. Luego del quinto disparo Pepito
Zárate había calentado tanto que podía freírse un huevo en su rostro. Algunas gotas
de sudor bajaban de su cabeza a la altura de las patillas; lucía sofocado pero
aún con fuerzas para ejecutar un remate más. El golero Albújar, en cambio,
estaba tranquilo, confiado en que aunque Pepito patera cien disparos nunca anotaría
un gol. La multitud estudiantil permanecía atenta al desenlace. Una vez
más Zárate retrocedió para tomar vuelo y
emprendió una acelerada carrera en puntillas; esta vez decidió meterle un
puntazo al balón, elevándolo dos metros por encima del arco. La pelota siguió
una trayectoria perpendicular hasta terminar incrustada como un misil en la
oficina de secretaría luego de destrozar los cristales. Pepito Zárate fue suspendido una semana de la
escuela. En casa, su padre le propinó tremenda tunda de latigazos y le prohibió
salir a la calle durante un mes. Cuando pasó el tiempo del castigo fuimos a
buscarlo. Nos paramos frente a su puerta y lanzamos silbidos de guerra
acompañados de nuestro llamado característico: “Pepito para jugarrrrrrrr”. “Pepito
para jugarrrrr”.Pero Pepito Zárate nunca respondió. Ni siquiera se asomó a la
ventana para darnos el santo y seña que significaba que debíamos aguardarlo agazapados
en los arbustos del narigón Fernando.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La segunda mitad de nuestro
último año escolar pareció correr más rápido. Vivíamos tan ajetreados
resolviendo las tareas que los ‘profes’ dejaban a diario - como si trataran de vengarse por los cinco
años que los habíamos hecho padecer -
que no hubo tiempo para despedirnos del terral de la avenida Aviación
con una aguerrida pichanga de fútbol. Una mañana de Septiembre la maquinaria
pesada del Municipio se apostó en nuestro fortín futbolero y enterró gran parte
de nuestra infancia, dejándonos el corazón hecho añicos. Pepito Zárate se
mostró insensible ante nuestra congoja. Después
de aquella mala jornada que le costó la expulsión de la escuela no quiso volver
a compartir momentos de tertulia con el grupo, ni siquiera participó del torneo
de ajedrez por el día de la juventud que organizó Jaime Alvarado y premió, como
nunca antes, con veinte nuevos soles al ganador. Tampoco lo vimos como otros
años reventando cohetones la noche de navidad ni quemó el tradicional muñeco
para recibir el nuevo año. El “cabezón” Alán, a quien Pepito consideraba como
su mejor amigo, pudo hablar con él una tarde. En una plática que se prolongó
hasta el anochecer, le contó su decisión de no volver a patear un balón de
fútbol. “Hay que dedicar el tiempo a cosas importantes. Yo quiero ser un buen
profesional”. Pepito Zárate se había
dedicado los últimos meses a ‘chancar’ duro. Sobre su mesa de estudios habían
libros de algebra, geometría, física elemental, química y varios prospectos de
diferentes universidades del país. Su objetivo era conseguir en su primera
postulación, una de las vacantes a la carrera de Derecho en la Universidad Nacional
de Trujillo. Por entonces, nadie en el grupo se preocupaba por definir ese tema; aquél era un asunto que tendría que
“caer por su propio peso”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A finales de Marzo del siguiente
año, Pepito consiguió su tan ansiado ingreso a la escuela de Derecho de la UNT.
Las incontables malas noches de estudio rindieron fruto. Un meritorio quinto
lugar llenó de orgullo a su familia, que lo despidió con una gran comilona
antes de mudarse a Trujillo. Desde entonces las apariciones de Pepito Zárate en
el barrio se volvieron esporádicas. Uno que otro viernes por la noche cruzaba
la avenida aviación con una mochila en la espalda y varios libros sobre el
brazo. Pasaba frente a nosotros (sus amigos de la infancia), reunidos como
siempre en el frontis de mi casa; como si lo hiciera por puro compromiso apenas
y giraba el cuello para emitir un saludo parco, luego ingresaba al inmueble
1145 de Espinar y no salía hasta el domingo por la tarde, en que debía regresar
a la ciudad de la eterna primavera. Con el paso de los meses la imagen de
Pepito Zárate se fue diluyendo; al parecer se había enamorado y prefería pasar
los fines de semana con su ninfa. De
cuando en cuando Luchito Zárate, su hermano mayor, nos contaba acerca de los logros
que iba alcanzando. “Es el primero de su
clase”. “Se graduará con honores”. “Ya tiene seguro un puesto en la Fiscalía”. Aunque nadie lo dijera, en el corazón de toda
esa camada de jovencitos que lo vimos anotar aquél tremendo golazo, anidaba la
esperanza de reencontrarnos con el amigo que, como otros tantos, había buscado
un mejor futuro lejos de Chimbote. Sin
embargo los años pasaron sin que Pepito apareciese de nuevo por el barrio.
Quién sabe si alguna vez llegó de incógnito a visitar a sus padres y se marchó
sin que nadie notara su presencia. Lo cierto es que los compinches de antaño perdimos
todo contacto con él. En vano lo aguardamos el día que el gordo “Tele” partió
al seno de Dios. Todos sabíamos que el “gordo” le tenía un gran cariño, tanto
que hasta en sus últimas horas de agonía lo había mencionado; pero Pepito parecía ser
un hombre sumamente ocupado en sus quehaceres laborales, pues no se apareció en
el velatorio y tampoco llegó para el entierro. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Luego de muchos años, cuando los
integrantes de aquella comparsa de jovencitos que alborotó Pueblo Libre en la
década del noventa se habían dispersado por el Perú y el mundo, tuve al fin
noticias de Pepito Zárate. Yo fui de los pocos que se quedó a vivir en el
barrio; sin embargo mantenía contacto con la mayoría de mis amigos de la niñez
a través de las redes sociales; de esa forma estaba al tanto de sus vidas. Jorge
“machaco” Hurtado, quien visitaba diferentes ciudades del país como agente de seguros, me contó una tarde,
mientras hablábamos por Facebook, que se
había topado con Pepito en la ciudad de Huaraz. Lo encontró en las afueras del
Gobierno Regional, a punto de abordar un Mercedes Benz del año. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Ese huevón de Zárate está
trabajando con la ‘bestia’, es uno de sus escuderos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- ¿Estás seguro? – Le escribí. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Claro, él mismo me lo confirmó.
Si hubieses visto la tremenda nave que se maneja, respondió colocando al final varios íconos
graciosos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Me alegro por él – le dije –
Pero al menos habrá mandado saludos para la gente del barrio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Preguntó por ti. Dice que aún
se acuerda que no lo escogías para tu equipo en las pichangas de la Aviación; ja,ja,ja,ja,ja<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Si lo vez de nuevo le dices que nunca se
despidió de sus amigos, que es un ingrato de mierda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXxSROeeINfooogPRx02EXlzsCa1nAUMVtaJWioQsbeJyx7z1Q57bW3x61UM8O52FQs_l3tvAlqyIQ8Ig6TXYZHCsytHtAQRSd3BwixgJxVYvxUPUn69h6kX8oKaiaR4fdiQzwio1CeyI/s1600/COMANDOS.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXxSROeeINfooogPRx02EXlzsCa1nAUMVtaJWioQsbeJyx7z1Q57bW3x61UM8O52FQs_l3tvAlqyIQ8Ig6TXYZHCsytHtAQRSd3BwixgJxVYvxUPUn69h6kX8oKaiaR4fdiQzwio1CeyI/s320/COMANDOS.jpg" width="320" /></a></div>
Un par de años más tarde, cuando
el gobierno de la “bestia” se resquebrajó y salieron a la luz todos los actos
de corrupción y componendas tramadas para acabar con sus rivales políticos a
través del sicariato volví a tener noticias de Pepito Zárate. Esta vez leí su
nombre en un reportaje publicado en un diario local, en el que se hacía
referencia a todos los personajes involucrados en la red de corrupción encabezada
por la “bestia”. Se mencionaba a
funcionarios públicos, testaferros e incluso cabecillas de bandas
delincuenciales. El nombre de Pepito aparecía junto a un grupo de profesionales
que prestaron sus servicios para encubrir los millonarios desfalcos a través de
obras y adquisiciones sobrevaloradas. Estas personas autodenominadas “Comandos”
coparon los más importantes cargos públicos de manera estratégica y según los
primeros cálculos, habían conseguido desviar a sus cuentas más de quinientos millones de soles. La familia Zárate, enterada de la difícil
situación que atravesaba el más “destacado” de sus integrantes, decidió hacer mutis sobre el tema. Durante
varias semanas vivieron en un hermetismo sepulcral, caminando por el barrio con
cautela, temiendo que en cualquier momento pudieran ser avallados por una turba
de periodistas quisquillosos que los agobiasen con sus preguntas. Sin embargo en
poco tiempo, y como siempre ocurre, las noticias e investigaciones
periodísticas sobre la corruptela en el gobierno regional fueron reemplazadas
por otros sucesos de menor valía, la mayoría crímenes sangrientos, que merecían
la portada de los diarios. La ciudad
cayó en la cuenta de un olvido repetitivo que nubló el hecho de haber sido víctimas del peor
flagelo político en nuestra historia regional. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
¿Qué pasó con Pepito Zárate? Lo último que supe de él fue que vendió el
Mercedes Benz y tuvo que pasar un tiempo autoexiliado en algún rincón del país,
hasta que la tormenta del escándalo político de Ancash se calmase. Aunque han
pasado ya muchos años, aún recuerdo con
nostalgia aquél golazo que Pepito anotó esa friolera tarde de Agosto en el
pampón de la Aviación. Prefiero recordarlo
así, brincando de alegría con esa inocencia que jamás debió perder.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
TIRA PIEDRAShttp://www.blogger.com/profile/00515629599509667286noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-12424121336571201902015-04-10T00:02:00.000-05:002015-04-25T23:51:40.251-05:00La dulce vida de Riquito<br />
Un día como hoy Riquito dejó de endulzarnos la vida para dejarnos el recuerdo de sus deliciosos budines.<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><i>Por Marco Antonio Silva Mantilla</i></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1IGHc3Vr0RayySauNXuZ6VKa0xMPO1ZHRPGwBQrp1joZKERAwOUFWccxpqC1xqFG-Ka-TtbPTksCT5dw3Ncmseu_S53NTTxjwMmzJtZG1s_b3y-Jr65E6Doxy6dNgPkYMz7xERjVBRiw/s1600/riquito+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1IGHc3Vr0RayySauNXuZ6VKa0xMPO1ZHRPGwBQrp1joZKERAwOUFWccxpqC1xqFG-Ka-TtbPTksCT5dw3Ncmseu_S53NTTxjwMmzJtZG1s_b3y-Jr65E6Doxy6dNgPkYMz7xERjVBRiw/s1600/riquito+1.jpg" height="320" width="291" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Es un domingo de abril del año 1992. Día futbolero en la ciudad. Las graderías del viejo estadio “Manuel Gómez Arellano” lucen atiborradas de gente. José Gálvez, disputa un partido decisivo para seguir avanzando en la Copa Perú y alcanzar su retorno al fútbol profesional. Mientras el balón transita la cancha de un lado a otro, un hombre cobrizo, bajito él y de un peinado impecable, sube por las gradas sosteniendo en brazos una fuente blanca de porcelana repleta con budines; este postre es tan “rico” que en cuestión de minutos va desapareciendo a manos de los hambrientos hinchas. Riquito dame cinco, le piden algunos. “No sale de cinco. De uno nada más, para que alcance…”, responde con sarcasmo el hombrecito, quien es conocido por llevar tatuada la franja galvista en el pecho. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La vida de “Riquito” es un ejemplo de perseverancia, humildad, trabajo honesto y amor a su familia. A pesar de que a temprana edad le tocó sufrir los estragos de la fatalidad, nunca bajó los brazos. Su padre falleció de un raro mal cuando apenas había cumplido los cinco años. Sólo unos meses después la muerte le arrancó a su madre, dejándolo por completo en la orfandad. Su tío Venturo Pulido asumió la tutela y fue él quien lo trajo desde Virú, donde había nacido el 05 de setiembre de 1931, para criarlo en las playas de Besique. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Cuando Riquito alcanza la adolescencia le brotan inquietudes propias de una persona adulta. Siente la necesidad de independizarse, a pesar de sólo contar con 12 años de edad. Así emprende la aventura de la vida solo. Deja a su tío y busca forjar su propio destino. No iba a ser fácil, pero él sabía que la vida está repleta de charcos y hay que saltarlos todos para avanzar. Su rumbo fue Chimbote, una ciudad que se expandía con rapidez y donde empezó a ganarse el dinero comprando pan de algunas panaderías que luego vendía en las calles. Pero él no quería ser un eterno ambulante, así que un día le tocó la puerta al dueño de la Panadería “Venecia”, un italiano bonachón, para pedirle trabajo. El europeo al ver la intrepidez del muchacho lo aceptó y le dio empleo como ayudante de panadero. Allí se quedó hasta que alcanzó la mayoría de edad, tiempo en que el italiano junto a su familia abandona Chimbote y cierra la panadería. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El desempleo no asustó a Riquito, quien ya sabía lo que era trabajar en las calles. La experiencia en la panadería “Venecia” le valió para emprender su propio negocio de producción de pan y dulces. Sus clientes eran los tenderos de la ciudad y algunos comerciantes de mercados, quienes alababan el delicioso sabor de sus alfajores, empanadas y budines. Encaminado en el trabajo, Lorenzo Castillo, “Riquito”, alcanza la plenitud cuando encuentra el amor. Lucia Graciela More Sánchez se convierte en su esposa y como el mismo solía decir “llena de bendición su vida”. Con Doña Lucía tuvo cinco hijos: Jorge, Margarita, José, Lidia y Julio; sin embargo años más tarde el matrimonio se rompe y a Riquito le tocó afrontar la crianza de todos su vástagos. Una vez más la vida lo puso a prueba. A pesar de la desilusión amorosa, don Lorenzo nunca optó por el camino del alcohol o los vicios fáciles para aplacar la pena. Mató su tristeza con trabajo y con un esmero digno de aplaudir en el cuidado de sus hijos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Riquito enseñó el valor del trabajo a sus retoños. Inculcó en ellos el deseo de superación y la importancia de la unión familiar. Los fines de semana, cuando los niños no asistían a la escuela, don Lorenzo los llevaba para que le ayuden en la venta de los dulces. En los tiempos festivos de la ciudad, la familia era una gran empresa que producía y vendía dulces a montones. Así fue que Riquito aumentó su capital y pudo incursionar en el negocio de la crianza y venta de animales, además de abrir una tienda de abarrotes en su vivienda ubicada en el pueblo Joven 12 de Octubre, pensando siempre en el bienestar de sus hijos. Con trabajo esforzado Riquito les brindó educación, llegando incluso a costear los estudios universitarios en Argentina a José. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Don Lorenzo fue también un apasionado del fútbol, hincha acérrimo del José Gálvez, equipo al que seguía con un fanatismo inquebrantable, en el profesionalismo, en la Copa Perú o en la Liga Distrital. “El verdadero hincha está en las buenas y en las malas” repetía siempre. En una ocasión en el estadio “Manuel Gómez Arellano” cuando el Gálvez gana un partido que lo hace retornar al fútbol profesional, Riquito emocionado regala toda su fuente de budines. “Al Gálvez lo amaba tanto como a su familia”, recuerdan algunos de sus amigos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El 2005, con 74 años de edad y casi medio siglo recorriendo la ciudad llevando en brazos una fuente de budines, Riquito aún persistía en su rutina cotidiana de andar por el muelle artesanal, La Caleta, SedaChimbote, Hidrandina, bancos, cantinas y restaurantes ofreciendo sus deliciosos dulces, tratando de revivir aquellos buenos tiempos en los que llegó a vender de 30 a 40 fuentes diarias. A pesar de que sus hijos le escondían los zapatos y las fuentes de porcelana para que no saliera, Don Lorenzo se daba maña para realizar una actividad que lo enorgullecía. “Nunca quiso dejar de salir a vender, ya no tenía fuerzas para caminar, pero igual lo hacía; por eso sufrió el accidente y desde entonces se la pasó postrado en una cama del Hospital Eleazar Guzmán Barrón” recuerda entre sollozos su hija Lidia. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Luego de pasar ocho dolorosos años soportando los males de la vejez, finalmente la luz de la vida se apagó para Don Lorenzo Castillo Bernabé, un hombre que llegó a Chimbote y endulzó la ciudad con sus budines y su carisma. Nada es para siempre y los seres humanos somos como un río que se va. Hace una década se fue la negra Dolores, ahora le tocó partir al tío “Riquito”. Seguro que en el cielo la miel de sus dulces se saborea con gozo. </div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-63615620598830029632015-04-02T09:39:00.000-05:002015-04-02T10:14:29.580-05:00SANTO TREKKING<div style="text-align: right;">
Por Rhazú Vásquez Chuchón</div>
<div style="text-align: right;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSGDgWf0e1-7pR80UCe9_UtGhF_B5J_L-7jfNWvIeOvjafk5QJBjO1fVFjpVWQTpQPm-n5czArjwMsM-pLY-A5qg78OEv0VkoyPr_Y_TetT9Iwh1JX3w-5mF99Zsyg4GXjgpSIHykT6XU/s1600/trekking+en+chimbote.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSGDgWf0e1-7pR80UCe9_UtGhF_B5J_L-7jfNWvIeOvjafk5QJBjO1fVFjpVWQTpQPm-n5czArjwMsM-pLY-A5qg78OEv0VkoyPr_Y_TetT9Iwh1JX3w-5mF99Zsyg4GXjgpSIHykT6XU/s1600/trekking+en+chimbote.jpg" height="156" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para quien haya subido al <b>Cerro de la Juventud</b> los últimos años esta idea no le parecerá extraña: trekking turístico. Sí, tal como lo lee. No un tradicional Viacrucis por Semana Santa, sino la oportunidad de hacer escala a pie durante todo el año; quizá en grupo una o dos veces por mes, o en solitario si aprecia los pactos con la soledad. Sea cual fuera su preferencia, esta práctica deportiva, servirá sin duda para mejorar su condición y calidad de vida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Subir al Cerro de la Juventud una sola vez al año queda corto", es la conclusión a la que llegamos luego de un sondeo realizado por OF en la cima, el Viernes Santo del 2012, donde el 90% de las personas interrogadas declararon que después de apreciar la vista panorámica de la ciudad desde las alturas y sentir la paz que transmite llegar al cenit, todo el cansancio sufrido es leve y que sin dudarlo volvería a realizar el recorrido si existiese otro motivo especial como la pascua o se promoviesen caminatas con un fin deportivo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El inicio de la escalada rumbo a nuestro emblemático cerro, icono de la fé y la paz, se da en la Panamericana Norte a uno cien metros del túnel de Coishco. Mientras se sube por el sendero denominado "<span style="color: blue;">Vía de la Solidaridad</span>", la ciudad se va alejando de nosotros, las nubes se agigantan y en un verano caluroso como este, la fatiga aparece tratando de frenar el ímpetu por llegar hasta el Santuario del Señor de la Vida, construido hace más de dos décadas con la finalidad de convertir el lugar en referente del catolicismo. Debajo del templo se encuentran las <span style="color: blue;">catacumbas</span>, un espacio con aires místicos, edificado en homenaje a los tres misioneros mártires abatidos por Sendero Luminoso en nuestra región; además en la planicie donde se ha construido el templo, se hallan la<span style="color: blue;"> Plaza Virgen María</span>, la <span style="color: blue;">Plaza del Niño</span> y la <span style="color: blue;">Plaza de la Amistad</span>, en esta última se aprecian ocho monolitos de las empresas industriales de Chimbote y una imponente imagen de <span style="color: blue;">San Pedro</span> subido en una lancha dirigiendo la mirada hacia Chimbote. A pesar el cansancio que algunos puedan sentir, el ímpetu no decae y nadie escatima esfuerzos por llegar hasta el mirador donde puede apreciarse el majestuoso océano y contemplar la ciudad en su máxima expresión. Un peregrinaje de esta magnitud es una aventura refrescante para el alma, no sólo por la presencia de los símbolos religiosos que se erigen en el Cerro sino porque la experiencia sirve para poner a prueba nuestro temperamento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ante tanta demanda de turismo de aventura, la presencia de una empresa de trekking que promocione el Cerro de la Juventud como una ruta extrema se hace inminente. Y, creo, podría ser el cuño definitivo a los nuevos deportes de aventura que están surgiendo últimamente, desde kayak en el agua, sandboard en la arena, aventuras forestales y el "espacio en blanco" para un deporte turístico de aventura entre las nubes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para reforzar las posibilidades de inversión en este rubro la Cámara de Comercio de Lima ha determinado que en el 2015 el crecimiento del turismo receptivo anual incrementará en 6%. Situación apropiada para que los empresarios e inversionistas de nuestra ciudad apuesten por el mayor símbolo de estabilidad en nuestro puerto. Como dijo alguien por allí: Los cerros son siempre los primeros en llegar al cielo.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-x6NvNSIJ9EhkthZEt345zPD3oh9Fjaw0C3q0ILP2WAGykBNkRMcNlMcnZwt4fGpMoik85CIYZP-Bsq3O89qlr4tADIvSeSKQpkfRVx7q0NhDRNuc535kib1fegN09rjBjnK0JJS3-NI/s1600/Capa+17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-x6NvNSIJ9EhkthZEt345zPD3oh9Fjaw0C3q0ILP2WAGykBNkRMcNlMcnZwt4fGpMoik85CIYZP-Bsq3O89qlr4tADIvSeSKQpkfRVx7q0NhDRNuc535kib1fegN09rjBjnK0JJS3-NI/s1600/Capa+17.jpg" height="300" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
______________________________</div>
<div style="text-align: center;">
Compartimos un vídeo hecho por el equipo de OF hace algunos años</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/sFfO8Ug6_0Y" width="420"></iframe></div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-25688743815886398842015-03-30T22:28:00.002-05:002015-03-31T23:08:26.664-05:00¿Por qué un Hotel de Turistas en Chimbote?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP_C5HfxzbFwurUkcKO_0g8jJQkgAuRi4vwi0Cp-bh6ex-nBpdcs9cz-lb67kyhvP2bsljMSw8vctlYKlop8PSHaHCawA0H8OPz1g7RFJ9OG4ZNVHf0LlmYrPG92dM9dSdFDkxSii_pIM/s1600/1949+hotel+chimu+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP_C5HfxzbFwurUkcKO_0g8jJQkgAuRi4vwi0Cp-bh6ex-nBpdcs9cz-lb67kyhvP2bsljMSw8vctlYKlop8PSHaHCawA0H8OPz1g7RFJ9OG4ZNVHf0LlmYrPG92dM9dSdFDkxSii_pIM/s1600/1949+hotel+chimu+.jpg" height="253" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">El Hotel
Chimú es una de las construcciones más emblemáticas de Chimbote, no sólo por
sus dimensiones arquitectónicas sino por el significado que tuvo para el puerto
su construcción. En aquellas épocas no existían las fábricas pesqueras y la
bahía era un balneario turístico, uno de los más bellos del Perú, visitado por
turistas de todas partes del mundo. Por eso algunos atribuyen la construcción
de un Hotel de Turistas en Chimbote únicamente a la belleza de nuestra bahía,
si bien en parte, y sólo en parte es cierto, hay otras coyunturas determinantes
en este proceso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">En el Perú
desde 1932, finalizando la gestión de Sánchez Cerro, se empezaron a ejecutar
las primeras medidas para impulsar el turismo asignando al Ministerio de
Fomento de Obras Públicas dentro de sus funciones la organización y promoción
turística. Pero es en el gobierno de Manuel Prado (1939-1945) donde se sientan
las bases institucionales del turismo<a href="file:///C:/Users/Juan%20Antonio/Documents/OF/Hotel%20de%20Turistas/Por%20qu%C3%A9%20se%20eligi%C3%B3%20Chimbote%20para%20la%20construcci%C3%B3n%20de%20un%20Hotel%20de%20Turistas.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>
que tiene dentro de sus objetivos generar la oferta turística en el Perú,
relacionada directamente con la oferta hotelera para brindar alojamiento a los
potenciales turistas. Por eso se inauguró el 14 de julio de 1942 la <b>Cadena de Hoteles de Turistas del Perú</b>
para conseguir los fines anteriormente expuestos. Esta es la razón “macro” por
la que se crearon los Hoteles de Turistas, según el siguiente cuadro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; margin-left: 2.75pt; mso-padding-alt: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 372px;">
<tbody>
<tr style="height: 48.0pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td colspan="3" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; height: 48.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 279.0pt;" width="372"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18pt;">Hoteles de Turistas existentes antes
del Hotel Chimú<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 16.5pt; mso-yfti-irow: 1;">
<td nowrap="" style="background: #C5D9F1; border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: none; border-top: none; height: 16.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE; mso-hansi-font-family: Calibri;">Hotel de Turistas<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: #C5D9F1; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 16.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #1f497d; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE; mso-hansi-font-family: Calibri;">Apertura<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: #C5D9F1; border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 16.5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #1f497d; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE; mso-hansi-font-family: Calibri;">Departamento<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 2;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Huancayo<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1940<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Junín<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 3;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Arequipa<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1940<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Arequipa<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 4;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Machu Pichu Ruinas<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1940<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Cusco<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 5;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Tingo María<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1940<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Huánuco<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 6;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Camaná<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1942<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Arequipa<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 7;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Huánuco<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1943<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Huánuco<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 8;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Nazca<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1943<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Ica<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 9;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Piura<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1943<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Piura<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 10;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Trujillo<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1943<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
La Libertad<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 11;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Chala<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1943<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Arequipa<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 12;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Yura<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1944<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Arequipa<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 13;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Cusco Albergue<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1945<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Cusco<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.0pt; mso-yfti-irow: 14;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Abancay<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1946<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid #3F3F3F 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #3F3F3F .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Apurímac<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 15; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: solid windowtext 1.0pt; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 120.05pt;" valign="bottom" width="160"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Chimbote<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #3F3F3F 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid #3F3F3F .5pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 60.85pt;" valign="bottom" width="81"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
1949<o:p></o:p></div>
</td>
<td nowrap="" style="background: white; border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; padding: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt; width: 98.1pt;" valign="bottom" width="131"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Ancash<o:p></o:p></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<a name='more'></a><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">No obstante; pese a que la
Corporación Nacional de Turismo (1946-1950; sucesora de Compañía Hotelera del
Perú S.A) tuvo la posesión y administración de todos los Hoteles de Turistas del
Perú, el Hotel Chimú, excepcionalmente, estaría bajo la posesión de la
Corporación Peruana del Santa (CPS).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">La CPS se
creó en el año 1943 con sede en Chimbote teniendo entre sus principales
objetivos la construcción y explotación de obras públicas de la región<a href="file:///C:/Users/Juan%20Antonio/Documents/OF/Hotel%20de%20Turistas/Por%20qu%C3%A9%20se%20eligi%C3%B3%20Chimbote%20para%20la%20construcci%C3%B3n%20de%20un%20Hotel%20de%20Turistas.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
por eso El Estado le asignó dentro de sus estatutos la tarea de implementar
parte de la Cadena de Hoteles de Turistas a lo largo de la Cordillera Blanca
para impulsar el desarrollo turístico en el Callejón de Huaylas, el cual por su
naturaleza estuvo directamente relacionado a la explotación de la hidroeléctrica
del Cañón del Pato. Esta cadena de hoteles y alojamientos estuvo constituida
por: el Hotel Chimú de Chimbote (1949), Casa de Huéspedes Cañón del Pato (195?),
y el Hotel de Turistas de Monterrey (1957).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Con ello se
entiende que Chimbote se proyectaba como parte de un paquete turístico
multidestino que buscaba impulsar el desarrollo turístico del Callejón de
Huaylas. Las ventajas comparativas que hacían ver a este puerto como tal
derivaban de dos factores importantes: a) Chimbote tenía una de las bahías más
hermosas del Perú, b) El Ferrocarril Chimbote-Huallanca facilitaba la conexión
con los otros puntos turísticos. El circuito comprendía: “<i>llegada en Avión a Chimbote, hospedaje y comida en el hotel de Turistas
“Chimú”, viaje en vagón de primera por ferrocarril hasta Huallanca, el
impresionante Cañón del Pato; atención, alojamiento y alimentación en la
“Hidro”; recorrido por el hermoso Callejón de Huaylas, subida al nevado
Huascarán, el más alto del Perú, baños termales en Chancos con estadía en el
hotel Monterrey, conocer la capital histórica de Huaraz y retorno al lugar
punto de partida, disfrutando de hermosa
playa y bella bahía de Chimbote.</i>”<span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><a href="file:///C:/Users/Juan%20Antonio/Documents/OF/Hotel%20de%20Turistas/Por%20qu%C3%A9%20se%20eligi%C3%B3%20Chimbote%20para%20la%20construcci%C3%B3n%20de%20un%20Hotel%20de%20Turistas.docx#_ftn3" title="">[3]</a></span></span><a href="file:///C:/Users/Juan%20Antonio/Documents/OF/Hotel%20de%20Turistas/Por%20qu%C3%A9%20se%20eligi%C3%B3%20Chimbote%20para%20la%20construcci%C3%B3n%20de%20un%20Hotel%20de%20Turistas.docx#_ftn3" title=""><!--[endif]--></a></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><br /></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Por lo
tanto, los hoteles de turistas se crearon a nivel nacional por política de
Estado, y Chimbote se eligió como parte de un paquete turístico multidestino,
que promovía el desarrollo turístico en el Callejón de Huaylas, gracias al
desarrollo económico que generaban la belleza del balneario chimbotano y el
Ferrocarril Chimbote-Huallanca, excepcionalmente administrado por la CPS, dada
la importancia de esta institución en la región.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: right;">
Juan Antonio Alvarez Gavidia</div>
<!--[if !supportFootnotes]-->
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Juan%20Antonio/Documents/OF/Hotel%20de%20Turistas/Por%20qu%C3%A9%20se%20eligi%C3%B3%20Chimbote%20para%20la%20construcci%C3%B3n%20de%20un%20Hotel%20de%20Turistas.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> a)
En 1939, se asignó a una institución privada (la <b>Touring y Automovil Club del Perú</b>) las funciones del Estado
relacionadas al turismo. Facultad vigente hasta 1946.<br />
b) En 1940, se crea la<b> Escuela de Cicerones </b>primer centro de
formación profesional de Guías Oficiales de Turismo. En 1978 la escuela se
convertiría en CENFOTUR.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoFootnoteText">
c) En 1942, se
inaugura la <b>Cadena de Hoteles de
Turistas </b> y se crea la <b>Compañía Hotelera del Perú S.A.</b>; la
compañía de la administración de los Hoteles de Turistas construidos,
adquiridos y/o acondicionados por el Estado en diferentes puntos estratégicos
del Perú, los cuales en total fueron 33.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoFootnoteText">
d) En 1943, se
funda la <b>Corporación Peruana de
Aeropuertos y Aviación Comercial</b> (CORPAC), con el objetivo fundamental de
construir un gran aeropuerto en la ciudad capital.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Juan%20Antonio/Documents/OF/Hotel%20de%20Turistas/Por%20qu%C3%A9%20se%20eligi%C3%B3%20Chimbote%20para%20la%20construcci%C3%B3n%20de%20un%20Hotel%20de%20Turistas.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> La
Central Hidroeléctrica del Cañón del Pato, el Ferrocarril de Chimbote a
Huallanca, la Maestranza de Chimbote, entre otros.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Juan%20Antonio/Documents/OF/Hotel%20de%20Turistas/Por%20qu%C3%A9%20se%20eligi%C3%B3%20Chimbote%20para%20la%20construcci%C3%B3n%20de%20un%20Hotel%20de%20Turistas.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-PE; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> En
<i>Panorama Histórico de Chimbote </i>(2011),
pág. 124, 125 y 126 por <b>Fernando Bazán
Blass</b><o:p></o:p></div>
</div>
</div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-30852759631556813522015-03-22T20:42:00.000-05:002015-03-25T22:42:30.885-05:00Chimbote y la revolución industrial<div style="text-align: right;">
Por <i>Walter Elías Álvarez Bocanegra</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
–Cuándo, cómo, dónde, nació Chimbote –pregunta el historiador.</div>
<div style="text-align: justify;">
–¿Chimbote?, ah, sí, claro –responde la fuente histórica:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWauknpAmwpP-fS1yNNDiPC75mIuWKVvEDpVPTOCjRhoqyZVntNt-s_XfbWerb8SeLy65k7k4GcQY12aaMfyCjZ5w27VRar40Uzb8-KrtQr41pAVIgePBS-5UuwBz4-iVT6kn8esLfp-4/s1600/chimbote+1944.jpg" height="400" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="312" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Chimbote 1944</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWauknpAmwpP-fS1yNNDiPC75mIuWKVvEDpVPTOCjRhoqyZVntNt-s_XfbWerb8SeLy65k7k4GcQY12aaMfyCjZ5w27VRar40Uzb8-KrtQr41pAVIgePBS-5UuwBz4-iVT6kn8esLfp-4/s1600/chimbote+1944.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a>Chimbote es un pequeño pueblo situado a 640 kilómetros al norte de la capital peruana, entre una hermosa bahía y una verde campiña. Por largos años vivió una vida apacible entre los altos picachos andinos y la costa del Pacífico. Nada turbaba la invariable y sosegada actividad de sus agricultores y pescadores, pero de súbito, un vértigo de modernidad sacudió todo y hoy el antiguo silencio es roto por el ruido de las excavadoras mecánicas y las explosiones de la dinamita, mientras el mundo entero vive la angustia de una guerra, socialismo y capitalismo brindan con el mismo vodka.</div>
<div style="text-align: justify;">
Todo el pueblo pasa rápidamente de la etapa agrícola a la industrial. Es muerte del feudalismo y nacimiento del capitalismo. Tres nuevas fuentes de riqueza, carbón, hierro y fuerza motriz, harán de Chimbote un importante centro industrial y abrirán al Perú un nuevo y amplio horizonte que lo librará de depender tanto de las importaciones, al mismo tiempo ofrecerá miles de nuevos empleos y diversificará la economía nacional. Los indios de hacienda, de los andes, dejaran a sus patrones a quienes vienen sirviendo en forma gratuita y se emplearán en Chimbote.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gigantescos afloramientos de carbón yacen en las altas montañas que se levantan al noreste del pueblo. Desde estas minas, en la provincia de Pallasca, dos angostas líneas ferroviarias zigzaguean a través del difícil terreno y convergen en una para seguir por el valle del río Santa y virar a Chimbote.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
América para los norteamericanos, perdón, América para los americanos. Estados Unidos dicta las normas, Manuel Prado es Presidente, es el nuevo entreguismo para el nuevo colonialismo, ya lo volvería a decir Miguel de Unamuno “Y, en cambio, ahí están los grandes rapaces de la historia americana: Daza, Prado, etcétera: ¿qué hicieron con el fruto de sus rapiñas?. Ir a gastarlo a París o a cualquier otra parte. No eran grandes ambiciosos, no eran hombres sedientos de gloria; eran codiciosos, sedientos de goces”.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://scontent-mia.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/10307198_734924346555534_1244474268521244120_n.jpg?oh=9f2c913477bc630b46a2afa6add4e264&oe=5573BC70" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://scontent-mia.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/10307198_734924346555534_1244474268521244120_n.jpg?oh=9f2c913477bc630b46a2afa6add4e264&oe=5573BC70" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Regando charcos con petróleo</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Estados Unidos dicta las normas y crea instituciones de apoyo, desde hace tres años atrás, por medio de un programa cooperativo de salubridad y sanidad en las repúblicas americanas. La lucha de los países de América contra las enfermedades no es nueva, ya en 1873 se efectuaron algunas reuniones regionales con la idea de dominar ciertas epidemias, y la Oficina Panamericana de Salubridad ha estado funcionando desde hace mucho tiempo, pero nada de lo hecho se puede comparar con el programa de salubridad que se formuló en la Conferencia de Río de Janeiro a principios de 1942. Hoy día hay más de trece mil personas de ambos sexos ocupados en la tarea sanitaria panamericana, algunas proceden de Estados Unidos, pero los más son de los países latinoamericanos. Parte de su trabajo consiste en proteger la salud de hombres que también desempeñan trabajos importantes aunque de otra índole, por ejemplo, los caucheros del valle del Amazonas, los mineros que arrancan al subsuelo sus tesoros, los cargadores de los puertos y los campesinos que recogen los frutos de la tierra. La misión de esos hombres, esparcidos en todo el territorio de América, es satisfacer las necesidades de las Naciones Unidas, y su participación es comparable con la de un soldado en el campo de batalla, las bajas que producen las enfermedades entre ellos son comparables con las que causan las balas entre las tropas. El objetivo de la campaña sanitaria interamericana es evitar esas bajas o reducir el periodo de inutilización cuando ocurran.</div>
<div style="text-align: justify;">
Casi todos los países que hicieron convenios cooperativos, después del ataque a Pearl Harbor, los han prolongado por un término de dos años. Los arreglos estipulaban que los Estados Unidos prestarían cierta asistencia técnica y monetaria por intermedio del Instituto de Asuntos Interamericanos, y que cada nación interesada aportaría el resto.</div>
<div style="text-align: justify;">
Que las enfermedades no respetan fronteras está probado por el hecho de que reinan en el sur de los Estados Unidos, tales como el paludismo, la disentería y las afecciones parasitarias hacen estragos igualmente en muchas repúblicas del sur.</div>
<div style="text-align: justify;">
Un análisis practicado recientemente revela que se han terminado o están en vías de realización unos setecientos trabajos de diversa naturaleza en las repúblicas americanas. Se han llevado a cabo unas trescientas obras de mejoramiento local, tales como la destrucción de criaderos de mosquitos, la construcción de acueductos y cañerías, y muchas otras obras semejantes. Se han erigido ciento cuarenta edificios para hospitales, clínicas, enfermerías y dispensarios, y, se ha prestado ayuda a doscientas instituciones. Se han practicado estudios de ciertas enfermedades, y se han abierto cursos de instrucción para enseñar a los que deben velar mañana por la salud pública. Las obras de sanidad que se han emprendido son tan variadas como los propios recursos de los países americanos, y abarcan desde la instalación de puestos para combatir el paludismo hasta la construcción de clínicas en ciudades grandes como Santiago de Chile. Hoy cuenta cada nación con cuerpos de peritos sanitarios y de médicos que han estudiado en las mejores universidades del continente y practicado en los mejores hospitales.</div>
<div style="text-align: justify;">
En tal sentido, el agua para consumo humano e industrial llegará a Chimbote desde allá del mismo valle de Santa, al norte del pueblo, donde se están construyendo grandes pozos tubulares. Además se está construyendo un canal de desagüe para eliminar así los charcos o criaderos de mosquitos que son una de las principales causas del desarrollo del temible paludismo, así mismo los charcos son regados con petróleo para matar las larvas de los temibles mosquitos. No sólo los médicos e ingenieros del proyecto sino los obreros gozan también de cómodas, higiénicas y modernas viviendas para proteger su salud.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La fuerza motriz será producida cuando se atajen en una represa las torrenciales aguas del río Santa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Los yacimientos de hierro están mucho más remotos, aproximadamente mil trescientos kilómetros hacia el sur, pero tan próximos al mar que será fácil llevar la mena en barcazas hasta Chimbote.</div>
<div style="text-align: justify;">
La tarea de construir la represa, base fundamental del nuevo desarrollo industrial, fue acometida recientemente. Pero ello no fue idea nueva, por mucho tiempo se vio en esas aguas un preciado tesoro para quien pudiera contenerlas y convertirlas en fuerza eléctrica.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cierto día, antes de la primera guerra mundial, un joven ingeniero peruano pasaba por el escabroso Cañón del Pato, cerca de Chimbote, cuando se le ocurrió medir la vertiente del río. Después de caminar varios kilómetros consultó su barómetro aneroide, resistiéndose a creer lo que veía. Para comprobar la lectura del barómetro volvió atrás del terreno andado, obteniendo de nuevo el mismo resultado: un declive de mil cuatrocientos pies en solo diez kilómetros. He aquí, se dijo, fuerza suficiente para mover turbinas y producir electricidad suficiente para una colosal industria.</div>
<div style="text-align: justify;">
Y hoy, en ese mismo desfiladero del valle Santa, se levanta un campamento al que sus setecientos moradores llaman “Hidroeléctrico”. Esos mismos obreros levantan sobre la roca viva una obra que rendirá ilimitados beneficios al Perú, la central hidroeléctrica del Cañón del Pato. Varios edificios han sido construidos: un hospital, una escuela, talleres, oficinas y trece viviendas que alojarán, algún día no muy lejano, al personal que tendrá a su cargo el funcionamiento de la planta hidroeléctrica. Los planes son instalar cinco generadores, cada uno capaz de producir veinticinco mil kilovatios. Se espera que dos de ellos estén construidos para fines del año 1945.</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://scontent-mia.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/t31.0-8/s720x720/10682447_734924843222151_670820736029233554_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="250" src="https://scontent-mia.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/t31.0-8/s720x720/10682447_734924843222151_670820736029233554_o.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Hidroeléctrico</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Simultáneamente, Chimbote se transforma de una aldea agrícola en un importante puerto de mar. Numerosos camiones arrojan en el pacífico toneladas y toneladas de rocas arrancadas por la dinamita y las grúas en las inmediaciones del pueblo. Dentro de poco el promontorio artificial de rocas se adentrará dos mil seiscientos pies en la bahía de Chimbote. A su extremo se construirá un muelle de concreto, equipado con moderna maquinaria apropiada para el transporte de carbón y de mena de hierro. Mediante estos nuevos métodos que permiten cargar cuatrocientas toneladas por hora, será posible para un barco que llegue de noche zarpar de nuevo a la mañana siguiente. Además una profundidad de veintiséis pies permitirá a los barcos atracar al muelle. Ya está construido un muelle más pequeño que se extiende mil trescientos pies desde la costa provisto de cuatro grúas, para ser usado por embarcaciones más reducidas. El Perú importaba casi todo el carbón que consumía, ahora, después de toda esta asombrosa transformación, ha exportado en cinco meses dieciocho mil toneladas de carbón con destino a países vecinos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://scontent-mia.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/10665829_734925686555400_1174233309837911630_n.jpg?oh=ce432edd7ba77a241983c4cce559aacb&oe=55BDBFD3" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://scontent-mia.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/10665829_734925686555400_1174233309837911630_n.jpg?oh=ce432edd7ba77a241983c4cce559aacb&oe=55BDBFD3" width="257" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Muelle</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Cuando la producción anual de carbón en Chimbote llegue a las trescientas mil toneladas que se calculan, el Perú también será dueño de una reserva de noventa mil toneladas de residuos de carbón (finos) que no son atractivos para la exportación. Estos fragmentos pueden mezclarse con brea para fabricar coque, que a su vez servirá de combustible en los hornos y fundiciones que convertirán a Chimbote en la Ciudad Siderúrgica del Perú; como también pueden mezclarse con melaza para fabricar briquetas para exportación. Los ingenieros han procedido a ensayar perforaciones en la zona de Marcona, al sur de Chimbote, e indican que el terreno guarda millones de toneladas de mena de hierro.</div>
<div style="text-align: justify;">
Por ahora no se podrá construir la fábrica de acero, ya que por las condiciones bélicas es imposible conseguir maquinarias. Pero de acuerdo a los planes estará dotada de un gigantesco horno con capacidad para trescientas toneladas, así como toda otra clase de maquinaria moderna. Posiblemente la escoria que quede será utilizada para producir cemento, esto a su vez será el comienzo de otra industria.</div>
<div style="text-align: justify;">
Así mismo, el gobierno peruano proyecta desarrollar otras industrias para poder ofrecer gran variedad de productos al mercado exterior y para satisfacer las necesidades de la creciente población en la región.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para coordinar todas estas actividades de fomento industrial fue establecida la Corporación Peruana del Santa, con un capital autorizado de cien millones de soles subscritos por el gobierno, quien ya ha satisfecho cerca de una octava parte de esa suma. De acuerdo con los planes el gobierno controlará las empresas de servicio público, como son, la central hidroeléctrica, los ferrocarriles y las minas. Mientras tanto se estimulará a la industria particular para establecer fábricas y hacer uso de todas esas facilidades. Y también, se instalarán cantinas por doquier y burdeles hasta el amanecer para tranquilidad de la masa trabajadora.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
–Está mal este artículo, todo el mundo sabe que la distancia de Lima a Chimbote no es más de 440 kilómetros –comenta el lector.</div>
<div style="text-align: justify;">
–Depende, depende de si se mide la distancia por tierra, aire o mar –sustenta el ingeniero.</div>
<div style="text-align: justify;">
–La medición tendría que ser en línea recta, en tal caso hay 370 kilómetros –afirma el matemático.</div>
<div style="text-align: justify;">
–Bueno, son datos nuevos de fuentes nuevas, todavía no son historia –aclara el historiador–, pero, cuándo y cómo nació Chimbote.</div>
<div style="text-align: justify;">
–Chimbote nació cuando, los serranos llegaron en manadas..., cuando los moches..., cuando los chavín..., cuando los españoles fundaron el Casino Español. Antes que utilizaran como pretexto el terremoto del año 1970 para levantar la línea férrea. Antes que la siderurgia estatal fuera tratada como tierra de nadie. Antes que la pesca fuese un pretexto para traficar con cocaína. Chimbote nació antes que Monseñor Bambaren se santificara en vida en la Catedral de Nuevo Chimbote, mucho antes que el cadáver del Monseñor desapareciera de las catacumbas del cerro de La Paz para ascender al cielo. Chimbote nació como Dios manda, un día cuando él aún no estaba enfermo.</div>
<div style="text-align: justify;">
–Datos que tendrás que escribir para yo tener que contar –responde la historia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/q83/s720x720/1911769_734926223222013_1662973566398649914_n.jpg?oh=16612b172790eb5f3ff9efd5ce8e2b36&oe=55AB26B0&__gda__=1434065549_4b5bbd4e95976bc70901f633a3d4032c" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/q83/s720x720/1911769_734926223222013_1662973566398649914_n.jpg?oh=16612b172790eb5f3ff9efd5ce8e2b36&oe=55AB26B0&__gda__=1434065549_4b5bbd4e95976bc70901f633a3d4032c" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Canal de desagüe</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-5065609180272134932015-03-01T16:23:00.000-05:002015-03-01T20:12:51.288-05:00El Pulpo Gigante de Vesique<div style="text-align: justify;">
Sobre el Pulpo Gigante de nuestra playa poco se ha comentado, siempre hemos sido reservados y se ha mantenido la leyenda asolapada durante años. Sino quién iba a querer visitar o bañarse en una playa donde habita un pulpo de colosales dimensiones. La verdad que yo nunca lo he visto, pero mi padre, que en paz descanse, sí. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.siempre.com.mx/wp-content/uploads/2011/10/PULPO-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.siempre.com.mx/wp-content/uploads/2011/10/PULPO-1.jpg" height="223" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Papá recordaba aquellos tiempos como una época llena de desgracias. Fue en el verano de 1925, justo cuando empezaba el Fenómeno del Niño, muchos dicen que ese niño fue uno de los más fuertes en toda la historia del Perú, considerados por algunos como un Mega Niño. Inundaciones, lluvias catastróficas, peces muertos, y lo peor, gente ahogada y desaparecida. Fue en marzo de ese año cuando papá era joven y salió de pesca en altamar. Era noche de luna llena, a papá siempre le dijeron que pescar en ese tiempo era peligroso porque las almas de los ahogados salían a buscar a su familia, pero para él, esas supersticiones eran tonterías, sobre todo cuando se vivía una época de desastres donde hacía falta trabajar más para sobrevivir. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Luego de una ajetreada faena, papá y sus compañeros regresaron tan agotados que desembarcaron detrás del Cerro Negro de Vesique sobre una superficie rugosa. Sin embargo; debido a la irregularidad de la marea, no se dieron cuenta que dicha superficie nunca estuvo ahí, sino hasta cuando ésta se empezó a mover. Un terremoto, imaginaron; los desastres no podía ser peores, el fin del mundo quizá. Nunca supusieron que era algo peor,<b> <span style="color: red;">monstruoso</span></b>: Un pulpo gigante acababa de despertar, y al hacerlo arrojó a algunos sobre tierra y a otros sobre el mar. Mi padre que cayó sobre arena trató de ahuyentarlo con sus compañeros, arrojándole rocas, pero al parecer la bestia no sentía dolor, es más, permaneció indiferente. Tampoco los atacó y se marchó. Amigos de papá se vanagloriaron diciendo que el pulpo huyó asustado. Pero no, una bestia inteligente de aproximadamente cuatro toneladas la tenía ganada. Por eso algunos dudaron de la historia o creyeron que fue una alucinación colectiva de unos pescadores que se habían metido una borrachera después de mucho trabajar, y que los heridos fueron simplemente arrastrados por el mar debido al apogeo del fenómeno del niño. Pero otros solían decir que después de aquel terrible incidente, el pulpo regresaba a medianoche a descansar detrás del Cerro Negro, para luego partir a las tres de la mañana. Papá jamás se atrevió a comprobarlo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aunque la historia fue una novedad en las cantinas de Chimbote poco a poco se dejaría de contar para no espantar a los bañistas del balneario. Mi padre varias veces intentó dudar de lo que vio, pero luego de muchos intentos, siempre supo que fue real.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
Juan Antonio Alvarez Gavidia</div>
<div style="text-align: right;">
Mitos y leyendas de Chimbote<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: white;">El Pulpo Gigante de Besique</span></div>
</div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-33425860387622395852014-08-08T00:37:00.002-05:002015-03-06T12:34:01.494-05:00DIGO YO: ¿Y tú mamá, por quién vas a votar?<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSSbLBmfLKXWJYtGNUqdOAgVimwa1-iyvoYDUr5FF9lbi30uo9sEazFnVCjgX9C3sWi1Ing3QUdzLVWhBj8RExhR51ttpSYnJ13WiUVOzjWjPy7IJsFNt7mpA9LBIR39Ig8gTZq9bFz6E/s1600/elecciones.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><span style="text-align: justify;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="text-align: justify;">Mi madre es una de esas mujeres
que la década pasada vivió obnubilada por los aires de precursor revolucionario
del “político” de polo amarillo, que gobernó nuestra región cerca de ocho años.
Ella estaba convencida que el gran cambio para Ancash, que lo conduciría hacia
la prosperidad, al fin había llegado. Atrás quedarían los despilfarros y
acomodos partidarios de los apristas. No volveríamos a sufrir postergaciones ni
desplantes del gobierno central, pues si eso ocurría nuestro valeroso
Presidente Regional convocaría</span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">a las
masas, quienes en pie de guerra, harían valer nuestros derechos ciudadanos,
haciendo temblar el régimen de turno. Entonces, sólo así, veríamos realizado el
sueño de ver convertido a CHINECAS, el Mega puerto, la Interoceánica y otras
obras de envergadura en realidad. </span><span style="text-align: justify;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="text-align: justify;"><br /></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPYmOk7WD1n86is5C-Sa5MhmA8fZztHQobWAw0vybdSMqHu60EerA1jHtEhctizm2pMoAvTkvKPdy1WTFn9y0T-dYkNCkPbQ3emYbwLZx4rzBd7IlNXJ5nKoAsHkDAKdH_pI2ICOfLYB4/s1600/elecciones.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPYmOk7WD1n86is5C-Sa5MhmA8fZztHQobWAw0vybdSMqHu60EerA1jHtEhctizm2pMoAvTkvKPdy1WTFn9y0T-dYkNCkPbQ3emYbwLZx4rzBd7IlNXJ5nKoAsHkDAKdH_pI2ICOfLYB4/s1600/elecciones.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<span style="text-align: justify;"></span><br />
<a name='more'></a><br />
<span style="text-align: justify;">Mamá se fue convirtiendo, estoy
seguro casi sin darse cuenta, en una seguidora del estilo populachero,
vehemente e impulsivo del gobernante
amarillo. Yo que conozco a mi progenitora y sé de su carácter dócil y pensamiento
liberal, veía con extrañeza su defensa airada a un personaje que se dirigía al
pueblo en sus mítines como si estuviese en un mercado de abasto, burlándose
incluso, en una ocasión del ataque a balazos que recibió Ezequiel Nolasco
dentro de su domicilio, en el que perdió la vida su yerno. Pero a mi madre le valía un pepino todo lo que
se dijera de él. Había votado por César Alvarez para su primer gobierno, pues
considerada que ya era la hora de darle una oportunidad para “gobernar”, pues
ante había estado cerca de convertirse en Congresista de la República,
quedándose por contados votos fuera del hemiciclo; pero también había querido
ser Alcalde pero tampoco le alcanzó. Sin embargo luego de esas derrotas, su
momento parecía haber llegado. “Total, venimos de sufrir el desmadre del
gobierno aprista, así que es necesario un nuevo estilo de gobierno en la región”,
decía por entonces. Así como ella debieron pensar muchos hombres, mujeres y
jóvenes en Ancash, lo que finalmente le otorgó al partido de amarillo el
triunfo. Mamá celebró en casa con euforia,
por poco y convence a papá de pintar la facha de amarillo, pues era el color
que representaba el cambio y la prosperidad. La vi tan contenta que no me
atreví a decirle que tenía los peores pronósticos para Ancash. El electo
presidente regional me parecía un hombre descontrolado, impulsivo, pero sobre
todo falto de astucia para gobernar. Aunque después haya demostrado que tuvo
demasiada, pero empleada para armar una red de corrupción. El caso es que luego
de los primeros cuatro años de gobierno, mamá aprobaba la gestión y estaba
decidida a volver a marcar por segunda vez, el casillero de la letra </span><b style="text-align: justify;">C,</b><span style="text-align: justify;"> que representa al partido de
Alvarez. Fue inútil tratar de persuadirla. El día de las votaciones, salió de
casa muy cerca de las cuatro de la tarde. Una demora que propicié con la
intención de que llegara tarde a su local de votación y así evitar que le otorgase un voto más a “La
bestia”. Sin embargo cuando volvió a casa con el dedo manchado de tinta indeleble
me di cuenta que el intento había sido inútil. Todos en casa estábamos
pendientes del Flash informativo. Las encuestas ya no le otorgaban al partido
de la </span><b style="text-align: justify;">C</b><span style="text-align: justify;"> tanta ventaja como en las
elecciones pasadas, así que cualquier cosa podía pasar. Pero el voto de mamá
sumado al de otros obnubilados sirvió para que Alvarez fuese reelegido
Presidente Regional. Esta vez la celebración de mi madre fue recatada, creo que
porque veía en el rostro de su familia desazón por lo que podría venir más
adelante. La delincuencia y el sicariato, que empezaba a brotar, llenaban las
portadas de los diarios con historias de sangre y venganza. La ejecución de Chinecas
se postergaba año tras año. El Megapuerto nunca se concretó. Las pistas y
veredas, los colegios, las postas médicas, los canales de irrigación, se
descascaraban en pocos meses, los rivales políticos y quienes se atrevían a
denunciar la evidente corrupción morían en extraños accidentes o baleados. Las
críticas y denuncias al gobierno de Alvarez caían como chorro de agua semana a semana,
aunque sospechosamente siempre terminaban
archivadas. Pero tanto va el agua al
cántaro que termina por rebalsarse. La gota que derramó este vaso fue la muerte
del dirigente de construcción civil Ezequiel Nolasco. Lo que vino después es
historia conocida….</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esta tarde, durante el almuerzo,
en un alegre coloquio familiar sobre las próximas elecciones, repasábamos
nombre por nombre las alternativas y propuestas de los candidatos que anhelan
gobernar la región. En medio de esa plática le lancé la pregunta a mi madre: <b>¿Y tú mamá, por quién vas a votar? </b>Su
respuesta fue un grito descarnado, a través del cual podía sentirse la desilusión
de alguien a quien le han clavado un puñal en el corazón. “Por nadie, los
políticos son una sarta de ladrones y convenidos que solo quieren hacerse ricos”.
No sé por qué pero me alegró que dijera eso. Luego de escucharla nadie más quiso hablar del
tema. “Te quedó muy rico el estado mami”, le dije antes de pararme de la mesa. <o:p></o:p></div>
TIRA PIEDRAShttp://www.blogger.com/profile/00515629599509667286noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-11329478719829236262014-07-29T00:54:00.003-05:002017-04-23T01:18:57.975-05:00Mejores películas de hombres lobo (licantropía) de la historiaEl tema de la licantropía es uno de los subgéneros menos trabajados en el cine. Difícilmente, podríamos encontrar una obra maestra, como, sí, en el caso subgénero vampírico: aquí encontramos grandes obras como <i>Nosferatu (1922) </i>o <i>Drácula de Bram Stoker (1992)</i>. Sin embargo; para quienes se toman el tiempo de hacer una búsqueda exhaustiva por tratar de encontrar alguna joya pérdida pueden obtener buenos resultados.<br />
<br />
Un punto importante a tomar en cuenta en la revisión de esta lista, es que no hay una sino <b><span style="color: blue;">5 LISTAS</span></b>, de acuerdo a las necesidades del espectador en cuestión. Aquí va.<br />
<b><i><br />
</i>I. Mejores películas de hombres lobo por su calidad cinematográfica</b><br />
Esta lista está hecha para quienes sólo buscan buenos trabajos cinematográficos independientemente de si haya sangre, acción o grandes efectos especiales. Hecho para cinéfilos exigentes que buscan lo mejor de cada género.<br />
<ol>
<li>Lobo (1994, Mike Nichols) - Estados Unidos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2I6qpvxVuF3FX6Jqd1q2aON4FaL373NO5WOCO0bPTwp-6FqLJQok6EnvEE3KnacwvPTfICsFduFfxVoHYy3oeL4bpAdlUHM6pcPvZVcWZwhBZCR5HIEpbrayMNV8vAETzAfaR3Fm0w0M/s1600/lobo+1994.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2I6qpvxVuF3FX6Jqd1q2aON4FaL373NO5WOCO0bPTwp-6FqLJQok6EnvEE3KnacwvPTfICsFduFfxVoHYy3oeL4bpAdlUHM6pcPvZVcWZwhBZCR5HIEpbrayMNV8vAETzAfaR3Fm0w0M/s400/lobo+1994.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<a name='more'></a></li>
<li>Nazareno Cruz y el lobo (1975, Leonardo Favio) - Argentina<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUlyZ9IIgz3oZ9AReDopOHwOVmYOYzUXKcJ3TFVVWseYDOtD2URPrXiFqM6O9Zfhn5f0P2lQ1k_lxONw1uy7tSO8Tnt8Kdc_O2wD8-xcQe9EP1zEHLALwcmYMsEdcoGGn-7R2ICqjDC-c/s1600/nazareno+cruz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUlyZ9IIgz3oZ9AReDopOHwOVmYOYzUXKcJ3TFVVWseYDOtD2URPrXiFqM6O9Zfhn5f0P2lQ1k_lxONw1uy7tSO8Tnt8Kdc_O2wD8-xcQe9EP1zEHLALwcmYMsEdcoGGn-7R2ICqjDC-c/s400/nazareno+cruz.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</li>
<li>Ginger Snaps (2000, John Fawcett) - Canadá<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD_4p1QqUzLceUiNJ29LUpaeDB6OJqa3hQuAljg6Jk3Tup1h7NbMuu_66fA0iPEqY1WyE0x7HeSZoPc2EmWMfrvAgeRrdwhRfbRK4PtDLViEEz6EuPaUWJll92g6KviAKL-HBUa1prEcs/s1600/Ginger-Snaps.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD_4p1QqUzLceUiNJ29LUpaeDB6OJqa3hQuAljg6Jk3Tup1h7NbMuu_66fA0iPEqY1WyE0x7HeSZoPc2EmWMfrvAgeRrdwhRfbRK4PtDLViEEz6EuPaUWJll92g6KviAKL-HBUa1prEcs/s400/Ginger-Snaps.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
</li>
<li>Lobo Humano (1935, Stuart Walker) - Estados Unidos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJjg7WocBJIOGOU9Z0FpGUMmhU4rFIWVgew_CrFcTnc2Y_ItHOGj861UIUZZ3TP1eChYU6hA_Sk7eoXoefsHWoW2pGldQ45oGH2z2E-ZlOKW00VuPuO1ccl5k-TxozemYDFxtB5Oq7oU4/s1600/lobo+humano.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJjg7WocBJIOGOU9Z0FpGUMmhU4rFIWVgew_CrFcTnc2Y_ItHOGj861UIUZZ3TP1eChYU6hA_Sk7eoXoefsHWoW2pGldQ45oGH2z2E-ZlOKW00VuPuO1ccl5k-TxozemYDFxtB5Oq7oU4/s400/lobo+humano.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
</li>
<li>Un hombre lobo americano en Londres (1981, John Landis) - Reino Unido<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1zjmo7bhR3t6G2XhKJEFk1xecroljceVD7P6ocAo_ahjTwysQp5TOMDp4XPDZSrLrqXj7aD5q6w5ruYRi6K_CuGlGHjNGyqEPuSHf5lMwYVc9g22FF2kPCYQlhleSM6AFmOEOJLjmfwY/s1600/hombre+lobo+americano+en+londres.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1zjmo7bhR3t6G2XhKJEFk1xecroljceVD7P6ocAo_ahjTwysQp5TOMDp4XPDZSrLrqXj7aD5q6w5ruYRi6K_CuGlGHjNGyqEPuSHf5lMwYVc9g22FF2kPCYQlhleSM6AFmOEOJLjmfwY/s400/hombre+lobo+americano+en+londres.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
</li>
<li>Los niños lobo (2012, Mamoru Hosoda) - Japón<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRy8say0L9A7JDhOFET6riKFVbNZXHi_hlnGdLAWbOXIVG47Gl1TjuiFY7Uo-f80BedW9Hyj6fQeJHtSZBWKBW8VFzeoYs9DzYu6ZQgxOacvk41RY-97iq9izGVfMw2g8oincaGACLjdY/s1600/ni%25C3%25B1os+lobo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRy8say0L9A7JDhOFET6riKFVbNZXHi_hlnGdLAWbOXIVG47Gl1TjuiFY7Uo-f80BedW9Hyj6fQeJHtSZBWKBW8VFzeoYs9DzYu6ZQgxOacvk41RY-97iq9izGVfMw2g8oincaGACLjdY/s400/ni%25C3%25B1os+lobo.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
</li>
<li>Dog Soldiers (2002, Neil Marshall) - Reino Unido<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKJNCqgz5UZhKS0qWr0UvmI1T_SbeMJ4xSxKuL93XwI_pfIMrdbHijZhQ7brqeG3oQ5Kxe248566hLhh_Lv0HK47hsLD8Atju_PEyY2Lfyu5gSy1QKbAdUSqVSp6Z6axy2vp4eqTj_-AE/s1600/dog-soldiers-900x596.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKJNCqgz5UZhKS0qWr0UvmI1T_SbeMJ4xSxKuL93XwI_pfIMrdbHijZhQ7brqeG3oQ5Kxe248566hLhh_Lv0HK47hsLD8Atju_PEyY2Lfyu5gSy1QKbAdUSqVSp6Z6axy2vp4eqTj_-AE/s400/dog-soldiers-900x596.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
</li>
<li>En compañía de lobos (1984, Neil Jordan) - Estados Unidos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVVUC8YM7MkiaxJBqCPtdcB4q8PYnSkFJYKNSheG89VAAhapg664cGQuPk1WOmL-zyYPIhqPPJqk6aJ1y40_WbxUobMaT7gutYBmOPxVf2L2LzsUJgAABaDWlDpR564td4Cnvw9QBfW88/s1600/company_of_wolves0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVVUC8YM7MkiaxJBqCPtdcB4q8PYnSkFJYKNSheG89VAAhapg664cGQuPk1WOmL-zyYPIhqPPJqk6aJ1y40_WbxUobMaT7gutYBmOPxVf2L2LzsUJgAABaDWlDpR564td4Cnvw9QBfW88/s400/company_of_wolves0.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</li>
<li>El hombre lobo (1941, George Waggner) - Estados Unidos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi71zJ3xkt9WTsdaQkTT5m_dj_UBrblsOhtFkWA5ilmoGBFvNjjVQrFJw11NynJAtY6_cHtb3xLhbkmV610ZeF35tpcD5QIjvN9kFVs6yrNpD-_S_3ucEQEzBAYZnPFQ67S-2wLu0cYmJ4p/s1600/loup-garou-1941-02-g.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi71zJ3xkt9WTsdaQkTT5m_dj_UBrblsOhtFkWA5ilmoGBFvNjjVQrFJw11NynJAtY6_cHtb3xLhbkmV610ZeF35tpcD5QIjvN9kFVs6yrNpD-_S_3ucEQEzBAYZnPFQ67S-2wLu0cYmJ4p/s1600/loup-garou-1941-02-g.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
</li>
<li>Aullidos (1981, Joe Dante) - Estados Unidos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIzrPgKVKhKrxqyB8xfdJ0FPbuFmDlDhZ_6D4F1ZRox2OhMwVmOCFVWtSUhyPkQR3ClRQi6mCrQww8kf9qXsRyy_60y5T3BWiPMYT4hgen1qtL-T3dty7y0xrbpwpNKxpxQcGrP5QhR8k/s1600/Howling-04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIzrPgKVKhKrxqyB8xfdJ0FPbuFmDlDhZ_6D4F1ZRox2OhMwVmOCFVWtSUhyPkQR3ClRQi6mCrQww8kf9qXsRyy_60y5T3BWiPMYT4hgen1qtL-T3dty7y0xrbpwpNKxpxQcGrP5QhR8k/s400/Howling-04.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</li>
</ol>
<br />
<br />
<b>II. Mejores películas de TERROR de hombres lobo </b><br />
Esta lista está hecha para quienes buscan asustarse o estremecerse. Amantes del terror en general.<br />
<ol>
<li><b><i><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">Dog Soldiers (2002, Neil Marshall) - Reino Unido<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5L1QsjXETbyAZ_DJxgp4HgBACTUKFIcsqA5OWxqG4SHeCH_PQSuHwj2WyjX1pVN9gBdNm5NjP9jbtEb6IzehrgPnM7jEmbxAYxfDu1rsmreYzobnp7EZkm0-tW-jDtHKkhByeLadwPkw/s1600/dog-soldiers1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5L1QsjXETbyAZ_DJxgp4HgBACTUKFIcsqA5OWxqG4SHeCH_PQSuHwj2WyjX1pVN9gBdNm5NjP9jbtEb6IzehrgPnM7jEmbxAYxfDu1rsmreYzobnp7EZkm0-tW-jDtHKkhByeLadwPkw/s400/dog-soldiers1.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
</span></i></b></li>
<li><b><i><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">Un hombre lobo americano en Londres (1981, John Landis) - Reino Unido<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkaCjJezfWf2k7cRmSZryPcWLWPT8Q1auqj23jeHdDp2i_mgdXd1KQ7ohveMQPPe9bL5oR_lJmTby63uPfiFesxJ2xx8DWSiL4gQ8lOPxyC32PM2ojrxiYmzkJc1bWL_qZMO2FRdMkGxI/s1600/lobo+americano+en+londres+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkaCjJezfWf2k7cRmSZryPcWLWPT8Q1auqj23jeHdDp2i_mgdXd1KQ7ohveMQPPe9bL5oR_lJmTby63uPfiFesxJ2xx8DWSiL4gQ8lOPxyC32PM2ojrxiYmzkJc1bWL_qZMO2FRdMkGxI/s400/lobo+americano+en+londres+2.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
</span></i></b></li>
<li><b><i><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">Ginger Snaps (2000, John Fawcett) - Canada<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJp1Mx_y4vtteSfvPkXn7isRXnoQJx7tfqzy5DD3x1-86av-SZbSgO14n3CLPtzMCgjgPVUoGAfQX9dfR1eKyZCHEe1X5NLXPFWUXh21XxvAasIKkpldNM2m_o6BVW76ELqJqdm4Pbrg0/s1600/ginger+snap+b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJp1Mx_y4vtteSfvPkXn7isRXnoQJx7tfqzy5DD3x1-86av-SZbSgO14n3CLPtzMCgjgPVUoGAfQX9dfR1eKyZCHEe1X5NLXPFWUXh21XxvAasIKkpldNM2m_o6BVW76ELqJqdm4Pbrg0/s400/ginger+snap+b.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
</span></i></b></li>
<li><b><i><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">El pacto de los lobos (2001, </span></i></b>Christophe Gans) - Francia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfOgG0DpTUBn-PFqIj5JQ1SUFs0tyG2foOXiZ_a9jvzx4QCTK3jFCbo0qomxRstqf2Il4uBqdb-m3Yrgb7kbFZ8bZiGI9oxQ8DmpUTuWpLjjbLm6SjbGjGRIeNRBVgKdzi4sghpTOz-eC1/s640/botw8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfOgG0DpTUBn-PFqIj5JQ1SUFs0tyG2foOXiZ_a9jvzx4QCTK3jFCbo0qomxRstqf2Il4uBqdb-m3Yrgb7kbFZ8bZiGI9oxQ8DmpUTuWpLjjbLm6SjbGjGRIeNRBVgKdzi4sghpTOz-eC1/s640/botw8.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</li>
<li>Aullidos (1981, Joe Dante) - Estados Unidos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiizghVAFL-ISNzakezt-PZ_wmwVeP6jxqaP_cwjfYfMjwZZRHvb80B7fhl4v-qUTmV6Rr-jdehrnUd8RME_GQgbWeEZ852GRVvUTk_kJ0tIhEyGrJ9JWePe4VZPjaLeF8wnXo14pYjsG4/s1600/aullidos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiizghVAFL-ISNzakezt-PZ_wmwVeP6jxqaP_cwjfYfMjwZZRHvb80B7fhl4v-qUTmV6Rr-jdehrnUd8RME_GQgbWeEZ852GRVvUTk_kJ0tIhEyGrJ9JWePe4VZPjaLeF8wnXo14pYjsG4/s400/aullidos.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</li>
<li>En compañía de lobos (1984, Neil Jordan) - Estados Unidos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-qb8CLkwjX98/UDk4EfhccxI/AAAAAAAAD6A/tcH4eAov6OI/s640/companyofwolves.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="228" src="https://4.bp.blogspot.com/-qb8CLkwjX98/UDk4EfhccxI/AAAAAAAAD6A/tcH4eAov6OI/s640/companyofwolves.jpeg" width="400" /></a></div>
</li>
</ol>
<br />
<div>
<b>III. Mejores películas de hombres lobo basado en hechos reales</b><br />
Esta lista está hecha para un público particular (donde me incluyo). El título de la lista es más que evidente. Aunque es bueno siempre explicar que la leyenda original del hombre lobo -antes de que Hollywood la transformara (destruyera)-, se basa en hechos que estas películas han ilustrado "casi" fielmente.</div>
<div>
<ol>
<li>Romasanta (2004, Paco Plaza) España<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAF5pCmbp_2sVBRtz3Wiq7C_geMVQkHSczE-Lo4m2_bIPXWWzGcAr2RxUJmoF87YpKTGkyS_X87LZq0qH2waoSj4rhpd6AQEddOMKHBK8OgFBFFspgRYfL5YWOL0prxwGDINY8q0g6Eds/s1600/romasanta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAF5pCmbp_2sVBRtz3Wiq7C_geMVQkHSczE-Lo4m2_bIPXWWzGcAr2RxUJmoF87YpKTGkyS_X87LZq0qH2waoSj4rhpd6AQEddOMKHBK8OgFBFFspgRYfL5YWOL0prxwGDINY8q0g6Eds/s400/romasanta.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
</li>
<li><b><i><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">El pacto de los lobos (2001, </span></i></b>Christophe Gans) - Francia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyZws8Yfdd1H11SPN5zX_tjQWI6O4pvBX2yPWOY9VrI58CYNLhX3XtVahIj2ZYdKnytdvnfJMvjLm3N13u6ptJj-pEKUsjtCWdm8ETPZxxsdXABduE7JGibgPAg1VjsK9T0G991LP6z9A2/s640/botw1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyZws8Yfdd1H11SPN5zX_tjQWI6O4pvBX2yPWOY9VrI58CYNLhX3XtVahIj2ZYdKnytdvnfJMvjLm3N13u6ptJj-pEKUsjtCWdm8ETPZxxsdXABduE7JGibgPAg1VjsK9T0G991LP6z9A2/s640/botw1.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
</li>
<li>El bosque del lobo (1970, Pedro Olea) - España<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2GJEBIVmNpA21EoE7MKH0GfvwA1eDXF4XasQ6lOXloEiDQiPOjqekIorN9TTWAlO2ovd4xHJd4goemXNhT6FPPBO9gx-qF6EU4FWI3AP81ejDtFq5Ho2ZtlZee69bcAhyFDzPYhAECYs/s1600/el+bosque+del+lobo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2GJEBIVmNpA21EoE7MKH0GfvwA1eDXF4XasQ6lOXloEiDQiPOjqekIorN9TTWAlO2ovd4xHJd4goemXNhT6FPPBO9gx-qF6EU4FWI3AP81ejDtFq5Ho2ZtlZee69bcAhyFDzPYhAECYs/s400/el+bosque+del+lobo.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</li>
</ol>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div>
<b>IV. Mejores producciones-ambientaciones de hombres lobo</b></div>
<div>
<ol>
<li><span style="font-weight: normal;">El hombre lobo (2010, </span>Joe Johnston<span style="font-weight: normal;">) - Estados Unido<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGbr8sP4AK_xO8CfKEKEUWIyLROx_A3cMG_HEk4ESw7EJXhlY0hdEQjupYawbqHbZ5OBGGiRKup1YeRckmTJ7d2od6g45AcbWu04SKxZtKhvQHB_4auq6PZSGs-hPuZF1YbX57wU27Q_Y3/s1600/el_hombre_lobo-17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGbr8sP4AK_xO8CfKEKEUWIyLROx_A3cMG_HEk4ESw7EJXhlY0hdEQjupYawbqHbZ5OBGGiRKup1YeRckmTJ7d2od6g45AcbWu04SKxZtKhvQHB_4auq6PZSGs-hPuZF1YbX57wU27Q_Y3/s1600/el_hombre_lobo-17.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</span></li>
<li><span style="font-weight: normal;">En compañía de lobos (1984, Neil Jordan) - Estados Unidos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv2YhOkWEM2iRpGHRgquwsnf3PHWqQ_zNIn-tlvYA7m6TBDDywR_6WWEmxSLtTJ_7Rvq-4MB2-E6nQa2EPm9m63cO4N0XDZOXNdlk03EY0TX1VCRgZ7pEzsPa6LxSP5CSZCStPUGCGvfTA/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv2YhOkWEM2iRpGHRgquwsnf3PHWqQ_zNIn-tlvYA7m6TBDDywR_6WWEmxSLtTJ_7Rvq-4MB2-E6nQa2EPm9m63cO4N0XDZOXNdlk03EY0TX1VCRgZ7pEzsPa6LxSP5CSZCStPUGCGvfTA/s1600/4.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
</span></li>
<li><span style="font-weight: normal;"><b><i><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">Un hombre lobo americano en Londres (1981, John Landis) - Reino Unido</span></i></b></span></li>
<li><span style="font-weight: normal;"><b><i><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">El hombre lobo (1941, George Waggner) - Estados Unidos</span></i></b></span></li>
<li><span style="font-weight: normal;"><b><i><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">Lobo Humano (1935, Stuart Walker) - Estados Unidos</span></i></b></span></li>
</ol>
</div>
<div>
<b><i><br />
</i></b></div>
<div>
<b>V. Mejores transformaciones de hombres lobo</b></div>
</div>
<div>
<ol>
<li><b><i><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">Un hombre lobo americano en Londres (1981, John Landis) - Reino Unido</span></i></b></li>
<li><b><i><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">En compañía de lobos (1984, Neil Jordan) - Estados Unidos</span></i></b></li>
<li><b><i><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">Dog Soldiers (2002, Neil Marshall) - Reino Unido</span></i></b></li>
</ol>
<div>
<b><br />
</b> <b>*Mejores personajes de hombres lobo</b></div>
</div>
<div>
<ol>
<li>Marsha Quist (Aullidos, 1981)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/M/MV5BMTY4NzAyNzQyOV5BMl5BanBnXkFtZTcwMjgzMTI0NA@@._V1_UY1200_CR156,0,630,1200_AL_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/M/MV5BMTY4NzAyNzQyOV5BMl5BanBnXkFtZTcwMjgzMTI0NA@@._V1_UY1200_CR156,0,630,1200_AL_.jpg" width="207" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
</li>
<li>Will Randall (Lobo, 1994)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-W3v3OhGT-R4/UAIPOxyEAeI/AAAAAAACMSQ/Jh58sSYxTc8/s640/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://4.bp.blogspot.com/-W3v3OhGT-R4/UAIPOxyEAeI/AAAAAAACMSQ/Jh58sSYxTc8/s640/7.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</li>
<li>Ginger Snaps (Ginger Snaps, 2000)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://38.media.tumblr.com/tumblr_lpdroeOgIA1qa3j7jo1_500.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="153" src="https://38.media.tumblr.com/tumblr_lpdroeOgIA1qa3j7jo1_500.gif" width="320" /></a></div>
<br />
</li>
<li>Dr. Glendon (Lobo Humano, 1935)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpmSC32fBEbdOSVtYJULj7EuDTSe17PABb-0R4ns8omsScErEccbTzUpNOTMSE2lCPmF_YguvCEFyEEnYvqXvuPug4ps7GIgVDaA_idcKZNaFWi8yjnYJvVWq_DiNMA02YcZWJHlMPC4A/s1600/dr.+glendon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpmSC32fBEbdOSVtYJULj7EuDTSe17PABb-0R4ns8omsScErEccbTzUpNOTMSE2lCPmF_YguvCEFyEEnYvqXvuPug4ps7GIgVDaA_idcKZNaFWi8yjnYJvVWq_DiNMA02YcZWJHlMPC4A/s320/dr.+glendon.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
</li>
<li>Manuel Blanco Romasanta (Romasanta, 2004)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpK56xFVjyUDiQStcC9UGhd6fwtaF6MRNdFiXbrFYYRTvTOzxFfNz5MUmu23tJXowkf0-dWpr9l9K7qd_OjeZXs50aqcU3zSU8JITYTJjdszzySEpKMJ9Cm7PMQzTTIRDDcUCP6AXUGO4/s1600/romasanta+b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpK56xFVjyUDiQStcC9UGhd6fwtaF6MRNdFiXbrFYYRTvTOzxFfNz5MUmu23tJXowkf0-dWpr9l9K7qd_OjeZXs50aqcU3zSU8JITYTJjdszzySEpKMJ9Cm7PMQzTTIRDDcUCP6AXUGO4/s320/romasanta+b.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
</li>
<li><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Larry Talbot (El hombre lobo, 1941)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/236x/0d/8b/8c/0d8b8c84e4dc3ecd80cfed35c8db02d7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/236x/0d/8b/8c/0d8b8c84e4dc3ecd80cfed35c8db02d7.jpg" /></a></div>
</li>
</ol>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Extra: El Lobo Feroz<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://img1.wikia.nocookie.net/__cb20130531232910/disney/images/9/9d/Zeke_Midas_(Lobo_Feroz).png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="295" src="https://img1.wikia.nocookie.net/__cb20130531232910/disney/images/9/9d/Zeke_Midas_(Lobo_Feroz).png" width="320" /></a></div>
</div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-83772432541781878112014-05-31T05:38:00.001-05:002014-05-31T05:38:59.080-05:00Después del Terremoto del 70<div style="text-align: right;">
Juan Antonio Alvarez Gavidia</div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>El terremoto del 70 trajo muerte, pobreza y desolación a nuestro departamento; y además atroz para quienes quedaron aislados en los pequeños pueblos de la serranía ancashina, sin provisiones, ni primeros auxilios, teniendo que afrontar en solitario el desastre. </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Este es un testimonio de un hombre de tren, el maquinista de autovagón Inocente Loyola Agurto, que atravesó la Cordillera Negra a pie, se refugió en cuevas, hizo frente al hambre con plantas y caminó bajo la gélida noche que lo golpeaba con el granizo, con tal de salvar su vida.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-U6lNWjWulxDIZj2B9JuZi32rkCBA_EDBYT4TnfZhOYNKPn8cisEFiUZdUikQ8PDhJuY1mEXpHdbje1F-TCnva5cEr1t-pX0OaDbKhzh72dSEMhfh1Inm-eJXuhktwfYtP1pTVbLX7yw/s1600/loyola+SELLO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-U6lNWjWulxDIZj2B9JuZi32rkCBA_EDBYT4TnfZhOYNKPn8cisEFiUZdUikQ8PDhJuY1mEXpHdbje1F-TCnva5cEr1t-pX0OaDbKhzh72dSEMhfh1Inm-eJXuhktwfYtP1pTVbLX7yw/s1600/loyola+SELLO.jpg" height="280" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Te voy a contar algo que quizá te interese sobre el terremoto del 70. Por entonces yo era el maquinista de los autovagones que iban de Chimbote a Huallanca y viceversa. El sábado 30 de mayo de ese trágico año, llevé a una delegación de turistas a Huallanca, y al día siguiente los estaría trayendo de regreso a Chimbote. Los fines de semana, no trabajaban las máquinas Diesel Alco, sólo los autovagones, para atender la demanda turística. La hora de retorno era a las 3: 30 pm del domingo. Todo estaba listo. Mientras esperaba la hora, me entretenía con mis amigos jugando a las cartas en una bodega. De pronto, ya faltando cinco minutos para la partida, empezaron a moverse las cosas. Imaginamos que era un temblor débil, por eso esperamos sentados que pase; sin embargo, no paró, la tierra siguió moviéndose cada vez con mayor intensidad y las cosas empezaron a caerse. Salimos con las justas porque el techo de adobe de la bodega se derrumbó. La gente gritaba y corría de un lado a otro, muchos se accidentaron y una chica murió al caerle encima la pared de su casa. Se escuchaba un ruido ahogado que venía desde más allá de los cerros: el terremoto del 70 había estremecido Ancash. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br /><br />
<div style="text-align: justify;">
Imaginamos que luego del movimiento telúrico lo peor ya había pasado, pero estuvimos equivocados, lo peor estaba por venir. Como te puedes imaginar, ya no podíamos hacer uso de los autovagones porque el terremoto destruyó gran parte de la ruta ferroviaria. No tuvimos otra opción que esperar ayuda, pero esta no llegó. Estuvimos ocho días aguardándola, aislados del mundo. Cuando se acabaron los alimentos y provisiones en Huallanca la gente no sabía qué hacer. Todos en el pueblo se dedicaban al comercio y ahora sin el tren, la ciudad estaba desabastecida. Tuve que salir de ahí, quizá la ayuda llegaría para todos y nunca para nosotros, no podía esperar tanto tiempo. Tenía una familia por la cual preocuparme y la que tampoco sabía nada de mí. Podrían estar muertos. Pensar en eso era espantoso, pero cabía esa posibilidad, pues la rudeza del terremoto era evidente. Junto a mi ayudante del autovagón tomamos la decisión de salir para Huaylas, donde se encontraba la Hidroeléctrica. Apuramos el paso a las 5 de la mañana y recién a la 1 de la tarde llegamos a nuestro destino. Suponíamos que algún helicóptero de rescate llegaría para socorrer a los trabajadores de la Central Hidroeléctrica, pero eso no había ocurrido. En Huaylas encontramos a cinco personas que buscaban con desesperación regresar a Chimbote pero no sabían cómo. Quizá por Huaraz, pero por allí debía andar jodida la cosa también. De entre la montonera de gente apareció alguien que nos dijo que cruzando la Cordillera Negra al día siguiente por la mañana, podíamos llegar al pueblo de Santa Ana que está cerca de Lacramarca, por donde se origina el río del mismo nombre. De seguro que allí encontraríamos ayuda y nos sería más fácil regresar. Nos convencimos de que esa era la manera de llegar a Chimbote, pero antes teníamos que buscar alimento y un guía. Después de una intensa búsqueda, dimos con dos ancianos que nos brindaron posada, y una deliciosa sopa de huevos. Los abuelitos nos recomendaron un guía, hablamos con él, y nos dijo que sólo nos llevaría hasta la cumbre en la mañana, y que desde ahí sería más fácil bajar y llegar a Santa Ana esa misma tarde. Partimos a las 5:30 de la mañana rumbo a la cumbre, el camino era agreste y rocoso, apoyándonos unos a otros, pudimos superar el trayecto. A la 1:00 pm estuvimos en la cima de la Cordillera Negra. Según lo acordado, nuestro guía se despidió y en adelante nos tocó seguir solos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Después de reposar media hora iniciamos otra vez la caravana. Había que cortar camino para avanzar más rápido, pues no queríamos que la noche nos sorprendiera en medio de las montañas. Divisamos un sendero estrecho que bajaba en zic zac. Por allí seguimos y nos ahorramos mucho tiempo, pues a ratos bajábamos corriendo, con mucho cuidado sí, para no resbalar. Los cinco kilómetros que habían hasta la carretera lo hicimos en 40 minutos. Eso nos entusiasmó. Pensé que si manteníamos ese ritmo muy pronto estaríamos contentos almorzando en Santa Ana, pero no fue así. Luego de caminar durante horas, el sol ya empezaba a ocultarse, pero las montañas seguían cubriéndolo todo, sin verse en el horizonte rastro alguno de vida. Cuando dieron las 6 de la tarde el panorama empeoró. El cansancio hizo mella en uno de los nuestros, quien empezó a caminar arrastrando los pies; a otro la altura le produjo soroche. La situación era terrible. Por suerte frente a nosotros divisamos una cueva, oscura como lo son todas, tenebrosa y quién sabe si con algún animal dentro. La noche había llegado, así que no tuvimos otra elección que guarecernos allí. Sin embargo; la suerte no duraría mucho. Recogimos paja e hicimos fuego para abrigarnos, pero el frío podía más, calaba en los huesos haciéndonos tiritar. Era una situación angustiosa, nadie pudo dormir. Amanecer allí dentro podía significar la muerte. Así que decidimos salir, sí, salir. El frío se sentía como punzadas en los huesos, y afuera iba a ser peor, pero mantenernos en movimiento, concentrados en nuestro objetivo podía hacer que nos olvidemos de la helada. Además contábamos con una linterna a pilas de uno de los compañeros, eso bastaría para alumbrarnos en la penumbra. ¡Teníamos que arriesgar! A la una de la madrugada nos echamos a andar de nuevo. Era una noche negra, de aquellas donde no puedes ver más allá de tus narices; afortunadamente teníamos la linterna, sin ella hubiésemos tropezado y caído al barranco. De pronto empezó a granizar y todo se puso color de hormiga, algunos dejaban sentir su miedo. Yo trataba de hacerme el duro y les pedía que no se rindieran. ¡Ha de faltar poco, hay que seguir!, les decía. El camino se enlodó y así se hizo difícil nuestro desplazamiento. Pero seguimos avanzando sin dejar que nuestra esperanza se derrumbara. La carretera nos llevó al pie de una subida. Algunos tuvieron ganas de rendirse. Otra vez tuve que pedirles un poco más de esfuerzo. Nuestras familias nos esperaban. Seguimos el camino empinado, el único que nos haría atravesar los cerros. Fue una subida de casi 3 km. en zic zac; ya casi al llegar a la cima escuchamos el silbido alegre de los pajaritos que acompañaban el clarear de la mañana. Debíamos estar cerca a nuestro destino. A las 6:00 a.m. estuvimos en lo más alto; descansamos un rato y volvimos a bajar. El trayecto duró dos horas. Durante ese tiempo no vimos rastro de nadie, salvo la solitaria carretera. Al llegar a ella, caminamos y caminamos, con la esperanza de encontrar algo que nos aliente a seguir, pero nada. En nuestra desesperación subimos a una loma para mirar hacia el horizonte. A lo lejos distinguimos unas casitas diminutas. Pensamos que se trataba de la prometida Santa Ana, que empezaba a asomarse. Acordamos seguir ese rumbo, sin imaginar que nos toparíamos con muchos más obstáculos en esta difícil aventura. A mitad del camino la carretera estaba totalmente borrada por la tierra y gigantescas rocas que habían caído de los cerros. Al no haber carretera corríamos el riesgo de perdernos. Sin embargo, alguien del grupo dijo poder guiarnos. Este hombre tomó un palito y empezó a hundirlo en la tierra. “Si la tierra está dura, podremos seguir, si está suave, será el lado equivocado”. Así fue nuestro camino hasta llegar a ese pueblo que habíamos divisado desde lejos: pero no era Santa Ana, sino otro llamado Callhuash. Llegamos a las 11 a.m., amenazados por un hambre colosal, pues no habíamos comido nada desde la última sopa de huevos de hace dos noches. Pero así como nosotros moríamos por un poco de comida, los pueblerinos de Callhuash pasaban las mismas penurias. Sólo encontramos mujeres y niños en el pueblo. Los hombres, en un acto desesperado, habían ido a buscar comida hasta Jimbe, donde imaginaban que estaban prestando ayuda a los damnificados. Nuestra esperanza de alimentarnos se desvaneció por completo. Eso significaba que debíamos seguir adelante con el estómago vacío. Las señoras del pueblo nos mostraron qué ruta tomar para llegar a nuestro destino. Según ellas debíamos continuar cuesta abajo hasta encontrar un camino en herradura que nos llevaría a Santa Ana. Ya no tendríamos que subir, sólo bajar. Partimos al mediodía, hambrientos. Por eso cuando en el camino vimos unas plantas medicinales llamadas berros, no dudamos en comer las hojas. El sabor era desagradable, pero en esa situación cualquier cosa era buena con tal de engañar al estómago. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Después de seis horas de andar a salto de mata, comiendo berros y con el cuerpo venido a menos por el trajín, pudimos divisar a lo lejos chacras, como si fuese un oasis en un desierto. Nos acercamos tanto como pudimos. La tarde estaba por culminar, y al fin pisamos suelo de Santa Ana. Buscábamos un lugar donde comprar alimento, galletas, conservas, gaseosas, algo que nos calmara el hambre. Teníamos dinero, pero cuando llegamos a la bodega del pueblo, se negaron a vendernos. A pesar que les contamos nuestra odisea, nadie se inmutó y no pudimos comprar, pues la gente del lugar guardaba sus víveres celosamente, ya que no sabían cuándo retornarían los distribuidores con más productos. Buscamos que alguien nos prepare algo de comer pero obtuvimos la misma indiferencia. Todos nos miramos las caras, desesperanzados y fuimos a andar hasta llegar a una iglesia derruida, donde nos sentamos a descansar. De pronto escuchamos un carro acercarse, era una camioneta Chevrolet de la Corporación Peruana del Santa, la empresa donde yo trabajaba como maquinista del autovagón. Lo paré y le conté mi historia, el chofer me conocía porque trabajábamos para la misma empresa. Charlamos y prometió volver luego de entregar unas herramientas en un campamento, unos kilómetros más arriba, donde se estaba reparando las carreteras destruidas. “No tardo más de media hora”, me dijo. Fue la media horas más larga de mi vida, pero cumplió su palabra y regresó. Parecía que al fin emprendíamos tranquilos nuestro viaje de regreso, cuando el chofer recordó que se había olvidado de llevar una herramienta al campamento. Nos hicieron bajar en el pueblo de Lacramarca, prometiendo que regresarían por nosotros. Dieron las 7:30 de la noche y nada. Vimos pasar un auto, un Toyota, que traía gente desde la costa. La verdad que después del trato que nos había dado la gente durante toda nuestra aventura, ya no confiábamos en su apoyo. El auto paró, y el conductor nos dijo que estaba llevando a esa gente a Santa Ana para reunirse con sus familiares, que esperásemos media hora y regresaría por nosotros. Eso ya lo habíamos escuchado, pero gracias al cielo que el hombre regresó. Nos acomodamos aunque no lo creas, tres adelante, y cuatro detrás. Eran las 8 de la noche, y pudimos llegar a nuestro Chimbote al fin a las 11. Pero para mí, todavía no había terminado. Llegué con miedo de no poder encontrar a mi familia. Al llegar a casa experimenté una doble sensación: Una gran alegría porque los encontré a todos ilesos, pero también una gran tristeza porque nuestra casa estaba totalmente destruida. Sin embargo, la vida me daba la oportunidad de tener a mi familia completa, unida y con ganas de volver a empezar.</div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-83835993329104136362014-03-10T20:27:00.000-05:002014-03-10T20:27:26.061-05:00Serapio Baca Tamayo, el maquinista<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_mUSB_FxmeQo7SQBuATZUZQQfkAkKCytNJ3cQtKZ5AUIV9ov-VJINAjqiVovgohO-ppMynOCe0z3NsA8JjPFv1lXtOJI6YewcmP37IIMUAt9rGMsp4527SSQOXXQdQtELlo3tA45HZd0/s1600/SERAPIO+BACA+EN+MAMELUCO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_mUSB_FxmeQo7SQBuATZUZQQfkAkKCytNJ3cQtKZ5AUIV9ov-VJINAjqiVovgohO-ppMynOCe0z3NsA8JjPFv1lXtOJI6YewcmP37IIMUAt9rGMsp4527SSQOXXQdQtELlo3tA45HZd0/s1600/SERAPIO+BACA+EN+MAMELUCO.jpg" height="290" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><i>A sus 94 años recuerda con júbilo la época del ferrocarril</i></b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Antes de las seis de la mañana tenía que estar en pie y empezar a prepararme para salir rumbo a la estación ferroviaria, ya que el tren partía de Chimbote hacia Huallanca a las siete en punto”, cuenta don Serapio Baca, aflorando recuerdos con una nitidez que a sus 94 años resulta sorprendente. Último de cuatro hermanos, don Serapio vio la luz del mundo el 14 de noviembre de 1919. A pesar de sus años, conserva la contextura esmirriada que lo caracterizó en su juventud y posee el sentido exacto de ubicación de los hechos, una memoria bibliográfica y equilibrio emocional, cualidades que, según él, todo buen maquinista debía tener para conducir los vagones del tren con sobriedad por la difícil serranía ancashina. Su padre, Espíritu Baca, un contratista constructor, estuvo a cargo del levantamiento de los terraplenes desde Chuquicara hasta Galgada, por eso don Serapio nació en la estación La Limeña, cerca de Chuquicara. “A mí me gusto desde niño el ferrocarril, por eso me dediqué desde muchacho a ser ferroviario”, afirma con mirada vivaz. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br /><br />
<div style="text-align: justify;">
Su pasión por los trenes lo llevó a enrolarse como fogonero (ayudante de maquinista) a los 17 años. Transcurría el año 1937 y la locomotora a vapor era un boom en el transporte regional. “Hasta antes del año 1947 los trenes a petróleo o carbón, llamados también a vapor, eran de carga y pasajeros, que los reglamentos del ferrocarril estipulaban como trenes mixtos. Se salía lunes a las siete de la mañana y se llegaba a Huallanca a las cinco de la tarde, cargando y descargando pasajeros y bultos durante el trayecto. Los miércoles se retornaba de Huallanca, también a las siete de la mañana, y se estaba otra vez en Chimbote a las cinco de la tarde”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los trenes a vapor transportaban en cada viaje de 60 a 70 personas; por entonces hubo una doble administración: De Chimbote a Tablones la Peruvian Corporation controlaba el servicio; mientras que de Tablones a Huallanca, el Estado (a través del Ministerio de Fomento) administraba el tren. Don Serapio trabajó en un principio para El Estado, en la ruta Tablones-Huallanca, hasta el año 1944, fecha en que La Corporación Peruana del Santa - fundada un año antes - asumiría la administración de toda la vía ferroviaria.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Luego de cinco años desempeñándose como fogonero, don Serapio asciende a maquinista, un cargo para el que parece haber nacido, pues durante casi tres décadas condujo el tren con maestría y dedicación. “Para mí vivir conduciendo el tren era la felicidad”. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcpdouEfEp9bELziczKO6DbIcsTxNrWPq6W1zT9SFIhcXJkUxL9cxZvnzX74-FJohQ-Iry8BEFNSlrnF2YhzW3nO5LL2dvG76ij5i2wtCVANDDHUlnVdWj6cvqAdSuqna54QzgHSYS0LA/s1600/IMG_3211.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcpdouEfEp9bELziczKO6DbIcsTxNrWPq6W1zT9SFIhcXJkUxL9cxZvnzX74-FJohQ-Iry8BEFNSlrnF2YhzW3nO5LL2dvG76ij5i2wtCVANDDHUlnVdWj6cvqAdSuqna54QzgHSYS0LA/s1600/IMG_3211.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
En el año 1947, llegó a Chimbote, la máquina Diesel Porter, un moderno tren eléctrico que mejoró el transporte en la región. “La Porter, cambió el itinerario de viaje. Salíamos de Chimbote a las siete de la mañana y al medio día ya estábamos en Huallanca, de donde retornábamos a la una de la tarde para estar otra vez en Chimbote a las cinco. Todo en un día. Diariamente viajaban de 80 a 120 personas, pero en fiestas patrias y navidad la cifra llegaba a los 600 pasajeros. El paso del tren era celebrado con algarabía. En el Mirador se vendía fruta que venía del valle de Macate. En Vinzos, la causa, los plátanos y cachangas”, relata don Serapio con la pasión con la que solo puede hablar un hombre que amó su trabajo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Cuando llegó el momento de mi jubilación tenía recién 49 años (1969) un año antes del terremoto del 70. Fue muy difícil dejar de lado la actividad ferroviaria, porque me sentía con fuerzas para seguir; pero ya tenía 30 años de servicio, y con sólo 25, podía jubilarme.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Don Serapio pasa sus días en calma, satisfecho por haber realizado lo que siempre quiso hacer en la vida (maquinista). Recuerda que Odría fue el único presidente que viajó en el tren, las gollerías y convites que les brindaba la Corporación Peruana del Santa a sus trabajadores, el paisaje Ancashino, tan verdusco y montañoso a la vez, perpetuado en su memoria como una fotografía. Lamenta en silencio que el tren no haya podido continuar hasta la actualidad; pero sin embargo sonríe, se emociona y recupera el espíritu de sus mejores años cada vez que alguien lo visita en su casa para oírlo narrar su fascinante historia.</div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-37374741089834735342014-02-25T18:11:00.000-05:002014-02-25T18:11:31.000-05:00La tragedia de Condor Cerro<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmW6FSCrC3KWCvULsnDBDX3t05hxBVJ_ChtoJ3jxy_e5GSXNOJKp8oQd47KRK8hJZiihCiL_yHzpmpl1vKRd86O6mCDQFBAG_P2wuwbpaERxL4XYq3_0kV8gJXB0PmBbMnYRZ2dV6zthE/s1600/condor+cerro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmW6FSCrC3KWCvULsnDBDX3t05hxBVJ_ChtoJ3jxy_e5GSXNOJKp8oQd47KRK8hJZiihCiL_yHzpmpl1vKRd86O6mCDQFBAG_P2wuwbpaERxL4XYq3_0kV8gJXB0PmBbMnYRZ2dV6zthE/s1600/condor+cerro.jpg" height="400" width="330" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Imagen de apoyo: Explosión de grisú en una mina francesa. Ilustración del suplemento de domingo de Le Petit Journal, París. 1892</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
El 3 de enero de 1951 se produjo un terrible accidente durante la rehabilitación y construcción de la vía férrea, originado por la explosión a destiempo de un calambuco que ocasionó la muerte de 98 personas en los alrededores de Cóndor Cerro, lugar ubicado en el km 72, cerca de Chuquicara.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Setenta y cinco días antes de este incidente (20 de octubre de 1950), un aluvión de Los Cedros, desembalsó la laguna de Rankarruych que causó la destrucción de 10 km de línea férrea y cuatro puentes de acero, la obstrucción parcial de nueve túneles y la Central Auxiliar de Los Cedros, colapsando la Central Hidroeléctrica del Cañón del Pato, donde pereció todo su personal. Luego de aquél desmadre de la naturaleza, la Corporación Peruana del Santa inició los trabajos de rehabilitación y reconstrucción, empezando por ambos extremos de la ruta férrea Chimbote-Huallanca para encontrarse en Chuquicara, a dos kilómetros de Cóndor Cerro. Este tramo fue el más difícil. Para tender los rieles había que hacer un terraplén que soportase la vía en ejecución. Para ello el material saldría de los mismos cerros adyacentes, dinamitando con calambucos la roca sobre el río.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El domingo 3 de enero a las 11 de la mañana, el ingeniero encargado de la obra dio la orden de llevar a cabo la operación. Los peones se alejaron a más de un kilómetro de distancia para protegerse de la explosión. Realizada la cuenta regresiva se hicieron las explosiones sucesivas, conforme a lo previsto; sin embargo, una no explotó. Transcurrida una hora de espera se decidió ir al lugar para continuar con el trabajo. Corrían ya 30 minutos desde que los peritos habían emprendido la minuciosa búsqueda del calambuco dormido, cuando de repente vino la explosión descomunal, desprendiendo y volando en miles de pedazos las rocas que golpearon los cuerpos humanos, matándolos, hiriéndolos o botándolos al río. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Llegada la noche entre el caos y el griterío, no dejaron de llegar los trozos de carne humana hasta el amanecer. De alguna de las víctimas no se tuvo rastro, y los familiares viajaron hasta la zona del suceso para averiguar la suerte que habían corrido.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El día del entierro, la calle del Ferrocarril (Av. José Gálvez) se atiborró de gente que acompañaba el cortejo fúnebre, hasta ese momento, más trágico en la historia de la provincia; eran treinta los restos desfigurados, algunos mutilados, que iban a terminar en una fosa común en El Arenal, donde el sacerdote Luis Pagani se encargó de dar la liturgia para el descanso eterno de las almas. Cuando llegó la hora de enterrar los cuerpos, se desató un llanto descomunal; las palas empujaban la arena cubriendo, uno por uno, los cajones hasta terminar de ocultarlos, colocando al final 30 cruces que harían recordar por muchos años la tragedia de Cóndor Cerro. </div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com19tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-21715224343981481732014-02-19T11:23:00.000-05:002014-10-05T10:54:37.988-05:00La mejor raspadilla del Perú está en Chimbote<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiDjKLLutHzL3YAuwo9irSGTEO8RzcgbIxGStPRkmGJHp4bbXqJcc2eBZ-BuBwGiQedzMv0z8JVNGhLtS8J99-QHjvv_hui6aDZgveNTBLuhMvR5O7eEbSBjTdZf6E0KsSKmp1ZOnP1ng/s1600/IMG_2323.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiDjKLLutHzL3YAuwo9irSGTEO8RzcgbIxGStPRkmGJHp4bbXqJcc2eBZ-BuBwGiQedzMv0z8JVNGhLtS8J99-QHjvv_hui6aDZgveNTBLuhMvR5O7eEbSBjTdZf6E0KsSKmp1ZOnP1ng/s1600/IMG_2323.JPG" height="213" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ricardo Lara Wekselman</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Cuando el calor arrecia, a pesar de que el verano ha quedado atrás, se vuelve necesario aplacar la sed refrescando la garganta con alguna bebida helada o un bocado frío. Una buena opción para aliviar la fatiga y darse, además, un gustito, se encuentra en la intersección del jirón Manuel Villavicencio y el jirón Ladislao Espinar. A un par de metros de esa concurrida esquina, un hombre que sobrepasa los setenta años, espigado, de piel rosácea, corpulencia de roble y singular mostacho, se ha convertido en la atracción del centro de la ciudad; ¿el motivo?, sus sabrosas raspadillas multisabores que, según él, tienen incluso cualidades curativas. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Apelando a la creatividad, su peculiar gusto por las frutas y esa adicción genética por el hielo que caracteriza a los hombres de las zonas más gélidas del planeta, Ricardo Lara Wekselman, un chiclayano descendiente de rusos (Kiev), abrió hace más de treinta años en nuestra ciudad una juguería a la que bautizó con el nombre de “Mar y Sol”; en ella, luego de varios experimentos producto de su afición innata por la investigación, lanzó a la venta unos curiosos trozos de hielo de forma cónica bañado con jarabes de fruta, que, al probarlos, causaban una grata sensación en el paladar.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Llegué a esta ciudad el año 1959, atraído por el boom pesquero. Tenía 23 años y el ímpetu juvenil de forjarme un futuro trabajando en la pesca. En ese tiempo Chimbote lucía desolado, como si fuese un pueblo del viejo oeste. En la avenida Bolognesi, cada dos puertas, funcionaba una cantina. Todas estaban siempre llenas de exasperados bebedores, en su mayoría pescadores que tiraban la cerveza en el piso cuando ya no les entraba en el cuerpo”, rememora don Ricardo, mientras hace una pausa en su maratónica venta dominical de raspadillas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Su infancia la vivió en Chiclayo. Criado entre fundos arroceros, en cuyos alrededores crecían árboles frutales, pasaba sus tardes trepado en las ramas cosechando ciruelos. “Cuando tenía 7 años me subía a la planta de ciruela para sacar la fruta y pensaba que algún día podía hacer jugo con ellos”. </div>
<div style="text-align: justify;">
En Chimbote trabajó como motorista de una embarcación pesquera, propiedad de un francés apellidado Le Muá; pero al decaer la pesca en el año 1974, renuncia a su trabajo y decide invertir el dinero que tenía ahorrado en una funeraria, negocio que cierra un año después porque no compartía la idea de lucrarse con el dolor ajeno. A partir de ese momento Don Ricardo da rienda suelta a su afinado gusto para experimentar con las variedades de fruta y apertura la juguería “Marisol”, ubicada justo en la misma esquina donde hoy se aglomera la gente para comprar las deliciosas raspadillas que vende. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Al abrir la juguería pude al fin hacer realidad todo lo que había soñado de niño cuando viví en Chiclayo. Probé a mezclar diferentes frutas y así conseguí ofrecer a mis clientes una variedad de jugos inéditos que les agradaban mucho. Por una cuestión genética soy adicto al hielo, así que, como en Chimbote los veranos son calurosos, un buen día me animé a preparar raspadillas; yo mismo diseñé mi máquina raspadillera que formaba curiosos conos de hielo e hice una investigación acerca de los tipos de frutas más adecuados para elaborar los jarabes. El resultado fue una verdadera revelación, pues conseguí néctares deliciosos de chirimoya, higo, mamey, mango, lúcuma y ciruela, los cuales fueron un boom en ese momento”. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La Juguería “Marisol” y sus raspadillas tuvieron cerca de veinte años de éxito ininterrumpido, hasta que a inicios de los noventa, la decadencia de la economía en el país y la falta de seguridad en las calles, lo obligan a emigrar en busca de mejores ingresos para solventar los gastos familiares. “Mis hijos crecían y la juguería ya no daba para costear los gastos de su educación, por eso tuve que irme a España”, cuenta Don Ricardo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Una década después, cuando el país se había estabilizado económicamente retorna al Perú. En el año 2000 relanza el negocio de raspadillas, pero esta vez como ambulante, recorriendo playas, mercados y las principales avenidas de la ciudad, sin obtener la acogida de sus inicios y una vez más lo dejó de lado para retornar a España.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, para el agrado de quienes saborearon en los setentas y ochentas sus delicias heladas y solían gritarle en los estrenos del Cine Bahía: <b>“¡Allí va la mejor raspadilla del Perú!”</b>, Don Ricardo se animó a retomar aquello que hace tan bien y que lo llena de felicidad: experimentar con la fruta para sacarles literalmente el jugo a sus atributos, pues, como él refiere, “cada fruto tiene una textura y cualidad especial que hay que saber aprovechar y eso se consigue con la investigación”. Desde el 20 de diciembre del 2012 ha vuelto a la misma esquina donde se inició con la juguería “Marisol”. Aunque ya no vende jugos, su pequeño negocio de raspadillas lleva el mismo nombre. Cada mañana, sale de su vivienda en el barrio El Trapecio, conduce su Volkswagen celeste hasta las intersecciones del jirón Manuel Villavicencio y el jirón Ladislao Espinar, se instala con el hielo y su veintena de jarabes, luciendo un mandil rojo con el logo entrañable de “Marisol” para vender a diario de 150 a 180 raspadillas. “Algunos jarabes tienen propiedades curativas”, afirma. Esta rutina la realiza de manera ininterrumpida, incluido domingos y feriados; algunos hombres y mujeres encanecidos lo reconocen, y le agradecen en silencio mientras saborean su cono helado, el haberles devuelto el placer de aplacar su sed con tan delicioso bocado. </div>
<div>
<br /></div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-61956907717963057602014-01-21T11:37:00.002-05:002015-03-25T00:59:18.872-05:00Leyendas de Chimbote: Enterrados bajo el puente<br />
Por: Juan Antonio Alvarez Gavidia<br />
<div style="text-align: right;">
Una vieja leyenda perdida<br />
de la época del ferrocarril a vapor</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqpA_0Ql8ElbtzuJRVLxx826nU1v1pOKzftZc2teiBwG1pkj8vCJAJxP2medwGCIb0p3MVL6HHqjhQJCPJIR-EeHJxmekT5lhRl5tWuUu6bRFORIDlDYaiVXYlK3f7FMVZ7R4tNwOGBV0/s1600/foto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqpA_0Ql8ElbtzuJRVLxx826nU1v1pOKzftZc2teiBwG1pkj8vCJAJxP2medwGCIb0p3MVL6HHqjhQJCPJIR-EeHJxmekT5lhRl5tWuUu6bRFORIDlDYaiVXYlK3f7FMVZ7R4tNwOGBV0/s1600/foto.jpg" height="280" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Viaducto de Chancay tomada antes de la guerra de 1879, año en que fue destruido, tomada por Alexander Gardner</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: justify;">
"No estoy segura, hijito. Pero uno de mis familiares desapareció durante la época en que los gringos llegaron para construir los puentes y rieles del ferrocarril. Su nombre era Ángel López, él vivía en el Centro Poblado de Porvenir (Santa Rosa - Pallasca), y muchos dicen que desapareció porque fue sacrificado por los extranjeros para ser enterrado vivo debajo de las construcciones.” Mi bisabuela Micaela López de Gavidia a pesar de sus 93 años, recuerda con esfuerzo aquellas misteriosas desapariciones que rondaron en su infancia. Su relato envolvía la probabilidad del nombre de una víctima de aquella masacre humana, cuyo propósito era enterrar personas vivas y de pie en los muros de los puentes ferroviarios para que estos resistieran la inclemencia del tiempo, y el peso de las locomotoras y vagones.<br />
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La primera vez que oí esta tremebunda historia fue durante una reunión familiar. Mi abuelo, instigado por sus nietos, empezó a contar anécdotas de su natal pueblo de Santa Rosa (Pallasca) que nunca antes se le había escuchado. La más aterradora, y por ende la que acaparó toda mi atención fue aquella que narraba los pormenores de la construcción del Ferrocarril Chimbote – Huallanca. “Durante el oncenio de Leguía, cuando levantaron el ramal ferroviario que fue desde Chuquicara hasta La Galgada, construyeron en él cuatro puentes para que pasara el tren: el primero en Chuquicara, los otros dos cerca del Km 17, y el último en Quiroz; muchos decían que para que éstos resistieran se creía necesario enterrar a personas vivas, sí hijo, seres humanos, que eran colocados de pie, entre los muros, para reforzarlos con sus almas. Algunos eran trabajadores de las construcciones, que de pronto desaparecían, y ya todos se imaginaban lo que les había pasado. Por lo general sacrificaban a los shamunques, gente del Perú profundo a la que casi no se le entendía el castellano. Por puente sacrificaban a dos, uno a cada extremo.”<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La imaginación me traicionó en ese momento. ¿Qué rituales habrían traído esos gringos de su país?, ¿pertenecerían a alguna secta? ¿Qué otras sorpresas trajo la época 1919-1924, fecha en que se construyó la ruta Chuquicara-La Galgada? Investigando un poco más, me di con la sorpresa de que ésta práctica que pareciese una leyenda aquí, se practicó en otras partes del mundo. El célebre historiador de las religiones Mircea Eliada, en su libro “Lo profano y lo sagrado” escribió lo siguiente: “Según otro grupo de mitos (cosmogónicos)…Para que dure una construcción (casa, templo, obra técnica, etc.) ha de estar animada, debe recibir a la vez una vida y un alma. La transferencia del alma sólo es posible por medio de un sacrificio sangriento. La historia de las religiones, la etnología, el folklore, conocen innumerables formas de sacrificios de construcción, de sacrificios sangrientos o simbólicos en beneficio de una construcción. En el sudeste de Europa, estos ritos y creencias han dado origen a admirables baladas populares que escenifican el sacrificio de la esposa del maestro albañil, a fin de que el puente de Arta en Grecia pueda terminarse (cf. las baladas del puente de Arta en Grecia, del monasterio de Argesh en Rumania, de la ciudad de Scutari en Yugoslavia, etc.)”. Según consta en la historia, en Japón era una práctica común enterrar viva a la víctima debajo de diques, puentes, y castillos, como una oración a los dioses.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Haciendo los cálculos se pueden haber realizado ocho sacrificios. No obstante; otros suponen, que pudieron haber sido más. En ese entonces le llamaban graneros a la acumulación de ripio que había en los cerros, y que al desprenderse bloqueaban las carreteras. Para frenar esos derrumbes se construían muros, que también estaban recubiertos con el sacrificio de un ser humano, todo para que su resistencia sea mayor. Algunos cuentan que los gringos eran tan perversos que les contrataban para hacer su propia tumba. “Mira amigo, tengo un trabajo para ti, has hueco acá, para qué hora estará, lo necesitamos rápido, te pagaremos bien. ¿A medianoche? Ya… Ya terminaste, es un buen trabajo, ¿cabes?...” según cuentan, el secreto era enterrarlos vivos para que funcione.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para alivio de algunos, la construcción no llegó muy lejos, se quedó hasta La Galgada. Muchos podrían creer que una maldición o los azares del destino en complicidad con la naturaleza se encargarían de vengar a estos sacrificados. Primero ocurrió la tragedia de Condor Cerro (1951) que mató a 98 personas, y luego, algunos años después, el Terremoto del 70 destruiría el puente de Chuquicara, el único que había resistido hasta ese entonces, y que ahora sólo es un puente destruido. Sin embargo; los pilares, los muros, donde probablemente siguen los huesos de los malditos del puente, aún están en pie.<br />
<br />
También publicado en nuestra página de facebook http://goo.gl/PURjy6</div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-81278888540009873852013-11-30T12:09:00.002-05:002022-12-03T19:23:07.324-05:00¿JUGOSO O SUDADO SOBRE LA MESA ES LO MISMO?<div style="text-align: right;"><br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhif8wn1rrw2MCHKHcCq9KwndfboeXyvVqEbKx-CcGZzc2ZCfH7fAaadE11Uj_8VlXui_SMvxyJIUxjqFCCimjvP_eoKf6LtjIwphfC3lyhpOGXimlYuXoeowfNkwK6IywpZf0zhbJLvmY/s1600/jugoso+3.JPG" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhif8wn1rrw2MCHKHcCq9KwndfboeXyvVqEbKx-CcGZzc2ZCfH7fAaadE11Uj_8VlXui_SMvxyJIUxjqFCCimjvP_eoKf6LtjIwphfC3lyhpOGXimlYuXoeowfNkwK6IywpZf0zhbJLvmY/s400/jugoso+3.JPG" width="300" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fotografía: Renzo Lomparte Sánchez</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Seguro que usted en más de una ocasión habrá probado un suculento jugoso, plato elaborado a base de pescado (Tramboyo, Chita o cualquier otro que se adecué a la cocción necesaria para dar vida este potaje). De venta en las diferentes cubicherías, restaurantes y huariques de la ciudad, este plato ha sido destacado en algún momento como plato típico de la provincia. Una afirmación que requiere de un sustento histórico para corroborar que efectivamente aquí se elaboró por primera vez el aromático jugoso.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Indagando en el recetario peruano, que contiene nuestro vasto repertorio gastronómico, descubrimos que la receta que aquí en Chimbote se emplea para elaborar un colorido jugoso es casi la misma (salvo pequeños detalles en la cocción y empleo de algunos ingredientes como la chicha, que es usada en mayor o menor proporción) que se usa para la preparación del sudado de pescado, que para el Chef Gastón Acurio toma diferentes matices según la provincia donde se cocine y el pescado que se elija. En el norte, por ejemplo, es conocido el sudado de mero; en Chorrillos, el sudado de tramboyo; y en la Selva, el sudado cocido en hojas de bijao, llamado patarashca. ¿Estamos frente a un plato que recibe una doble denominación? O existe realmente una diferencia considerable en la elaboración del jugoso y el sudado que los hace dos platillos distintos. En busca de respuestas que nos ayuden a esclarecer esta encrucijada culinaria visitamos los restaurantes y huariques donde el jugoso (que algunos insisten en llamar también sudado) es preparado con maestría.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Nuestra ruta empieza en el concurrido local del Gordito Silva, ubicado en Esperanza Baja. La cocinera es una mujer añeja proveniente de Piura, quien asegura que tanto sudado como jugoso es lo mismo. “Ambos llevan tomate y escabeche licuado. Aquí lo preparamos de cabrilla o pintadilla, pero también puede usarse otro tipo de pescado”. No conformes con esa respuesta enrumbamos hacia “La Lanchita”, donde el Jugoso de Tramboyo es la atracción del local. En el recetario de este tradicional restaurante existen diferencias básicas para la elaboración de ambos potajes. “El jugoso lleva chicha de jora en considerables cantidades y el pescado se sirve entero. El sudado, en cambio, requiere de una dosis mínima de chicha (en algunos casos nada) y el pescado es servido en trozos, y su preparación es como al vapor”. Luego de degustar el plato bandera de La Lanchita, paladar y estómago quedan satisfechos, pero la duda aún persiste; así que continuamos con nuestro sacrificado itinerario. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El siguiente local en la lista es la picantería Evaristo, donde el mismo Don Evaristo se encarga de atender a la clientela con su peculiar dejo norteño, que no lo ha perdido a pesar de vivir muchos años en Chimbote. El hombre nos recibe muy cordial y sin titubear responde que sudado y jugoso es lo mismo. “En Piura llaman sudado a lo que aquí se conoce como jugoso”, esa la única diferencia asegura. La cuestión va muy pareja hasta ahora, pero aún quedan unos sitios más por visitar. Llegamos así a la cevichería Humberto, donde el chef es el señor Humbertho Garro Gonzales (Escuela de Cocina las Américas), quien defiende la independencia de ambos platillos. “Cada uno de estos platos tiene una preparación distinta; en el caso del jugoso, este lleva ají escabeche, tomate y cebolla y se sirve con abundante jugo, mientras que el sudado lleva tomate licuado con paprika, no se usa tomate en la presentación, solo cebolla y se sirve con poco jugo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las discrepancias aún se mantienen parejas, por eso salimos en busca de una mujer que conoce mucho de la comida a base de pescados y que podría ponerle punto final a esta discrepancia culinaria. Petronila González Llenque, conocida popularmente como doña Petita, vive en Chimbote hace más de 40 años. Natal de Monsefú, bendita tierra de artesanos, llegó para deleitar a los chimbotanos con su indiscutible buena sazón para la cocina. “Cuando yo vine del norte noté que aquí al sudado que conocía en mi tierra lo llamaban jugoso, pero su preparación es la misma”, responde con su carisma natural. Al servirnos un plato de lo que para ella es un sudado, comprobamos que la presentación es similar a la del jugoso. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A sugerencia de la misma Doña Petita, visitamos el Carro Hundido, una de las primeras picanterías que se abrieron en Chimbote y que se ha mantenido funcionando por más de 50 años. Manuel Sandoval es el propietario y seguidor de una tradición culinaria que trajeron desde Piura sus padres. Este joven cocinero manifiesta que sí hay una gran diferencia entre ambos potajes, y que ella es como comparar un ceviche con un salpreso. “Cuando mis padres llegaron, ya existía el jugoso, muy diferente a lo que es el sudado. El jugoso lleva abundante agua y chicha, mientras que el sudado se cocina con los mismos ingredientes pero con menor cantidad y se cocina a fuego bajo para que no se consuman los líquidos tan rápido”, explica Manuel, quien nos cuenta además que sus padres modificaron la receta original del jugoso a su estilo y que ellos actualmente siguen la tradición.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Luego de visitar seis establecimientos especializados en la elaboración de lo que los chimbotanos conocemos como jugoso, no podemos decir que la duda ha sido resuelta; la gente venida de ciudades como Piura, Chiclayo (Monsefú), Paita, defiende la originalidad del sudado como legado de esas zonas del país, de donde provienen la gran mayoría de platos a base de pescado y afirman que es lo mismo un sudado que un jugoso. Sin embargo, aquí en Chimbote, quizás tomando como base este potaje, se reinventó una nueva versión del sudado, a la que los chimbotanos denominaron jugoso. Claro, esa es solo una teoría nuestra que amerita un estudio profundo para confirmarla o descartarla y plantear otras. Este ha sido un intento primario que busca establecer un punto de partida para que los historiadores, estudiantes de gastronomía e investigadores realicen un trabajo profundo sobre el tema; mientras tanto no queda más que seguir disfrutando de las delicias que se preparan en los lugares aquí mencionados y en otros huariques donde comer es un privilegio. Buen provecho. </div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr15CrRf_D7dtxgpP2yWmdPHxBVPLO7Y9X6pehspn2EwVNTzL84SY-H1Mtbq3oZ_Kr_IvPlyNNoS55eTHZKsq4QPdGB_6ii1sEKMEfND_kCbPq5GIktrDksO_kMraKQETgJqyb5IYVvHA/s1600/grafico.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr15CrRf_D7dtxgpP2yWmdPHxBVPLO7Y9X6pehspn2EwVNTzL84SY-H1Mtbq3oZ_Kr_IvPlyNNoS55eTHZKsq4QPdGB_6ii1sEKMEfND_kCbPq5GIktrDksO_kMraKQETgJqyb5IYVvHA/s400/grafico.jpg" width="400" /></a></div>
<br />Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-90571131392598464812013-11-27T12:42:00.000-05:002017-06-17T01:13:36.905-05:00Leyendas de Chimbote: Tarrata y Pichuzo<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #555555; font-family: "Trebuchet MS", Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">Un texto de Dan Ruíz Castillo</span></div>
<i><b>Los violadores del pantano</b></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>No hay registros documentales. Y los que tienen menos de 40 años ni se los imaginan. Sin embargo, los ancianos, a quienes muchas veces no prestamos atención, saben de ellos. Estas son dos historias construidas con pequeñas gotas de sangre: ‘Pichuzo’ y ‘Tarrata’, los monstruos del pantano.</i><br />
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHxT1nDUdhvTWSzpW95PRZ6UEqWW_xIoS2ydYn6qaklFtAt6G5dqMaWKyOQ0JK6XEJwkJrddJvBF1Y4rqRblGjyNMUzs5K0TE9-u5OOW18K5CpJxSKyapoLlxHlUhgisjLQ0-j8iG9prk/s1600/violadores+del+pantano.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHxT1nDUdhvTWSzpW95PRZ6UEqWW_xIoS2ydYn6qaklFtAt6G5dqMaWKyOQ0JK6XEJwkJrddJvBF1Y4rqRblGjyNMUzs5K0TE9-u5OOW18K5CpJxSKyapoLlxHlUhgisjLQ0-j8iG9prk/s400/violadores+del+pantano.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Representación Tarrata y Pichuzo en acción. Ilustración: Juan Antonio Alvarez Gavidia</td></tr>
</tbody></table>
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
Las personas que vivieron entre los años 1960 y 1970 recuerdan ese tiempo como una época de inocencia pero al mismo tiempo como el brote del crimen. Los niños y algunos jovencitos (varones y mujeres) se bañaban juntos, tal y como vinieron al mundo, en el cauce del río Lacramarca, en el pantano que asomaba en los límites del sur de la ciudad o en el mar que recorría la costa. Por entonces podías tener al frente a tu mejor amiga o amigo completamente desnudos sin que el morbo aflorara en la mirada. Quien se desnudaba no tenía vergüenza ni temor, porque sabía que no sería agredido. Así se vivía antes. Muchos piensan que era el paraíso. Sin embargo, de repente todo cambió. De entre las eneas y charcos del pantano comenzaron a aparecer dos hombres extraños, difíciles de interpretar, violentos, que usaban filudos cuchillos para someter a sus víctimas. La gente empezó a decirles: los ‘monstruos del pantano’. A partir de entonces el miedo se instaló en la mente de los chimbotanos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De esos miserables se sabe poco. La mayoría de versiones suenan a fantasía, parecen fábulas fabricadas en la mente de los hombres y mujeres de aquella época. ¿Quiénes eran realmente estos oscuros personajes? Constante Sánchez, un chimbotano que pasa los sesenta años, asegura que los conoció en uno de los torneos de fulbito Interbarrios que se disputaban con ahínco décadas atrás. Recuerda que el verano de 1963 ‘Pichuzo’ y ‘Tarrata’ se paseaban por estos campeonatos sacando pecho de su fanatismo por el club Alianza Lima y haciéndole barra a un equipo de Miramar. “Ellos siempre fueron achorados. Cuando el equipo de mi barrio le ganó al de Miramar, furiosos armaron tremenda bronca. Los dos solos se liaron a golpes con una veintena de hombres, haciéndonos retroceder. Eran bastante agresivos y tenían una fuerza salvaje. Nadie los conocía bien, sólo sabíamos que vivían cerca”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
‘Pichuzo’ se apellidaba Villanueva y en aquella época tenía 35 años. ‘Tarrata’ provenía de una familia alemana y su apellido era Eschul. A pesar de su linaje, ‘Tarrata’ era un moreno horrible, alto, descuidado y sin dientes. Pocos conocían su apellido. Él siempre trataba de ocultarlo. ‘Pichuzo’ era, físicamente hablando, el lado opuesto. Parecía un sujeto amigable, tenía el cabello más o menos ondulado y no era muy alto. Sin embargo, Constante cuenta que ‘Pichuzo’ fue el peor.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Estos nombres —comenta Eduardo Quevedo Serrano, de 52 años— perduran tatuados en mi mente porque forman parte de hechos y alegorías que alimentaron la imaginación de mi niñez”. Él dice que esas historias con el tiempo se volvieron leyenda. En la actualidad, pocos los recuerdan. La pregunta que muchos se hicieron después de la captura de estos sujetos fue: ¿De dónde provenían sus sobrenombres? Pichuzo es una palabra quechua que se utilizaba para denominar a las personas de baja estatura. En Chimbote, a inicios de los años 50, Antonio Leytón Palomino, uno de los mejores nadadores de la historia de Chimbote, era apodado Pichuzo, debido a su escaso metro cincuenta de tamaño. Hay que acotar que en el año 1965 un sujeto llamado Guillermo Lavalle Vásquez, ocupó las primeras planas de los diarios en el Perú. Este tipo, después de abusar sexualmente de un niño de apenas 4 años, le cortó la cabeza y dejó sus restos en una habitación de la urbanización Apolo, en el distrito de La Victoria, en Lima. Cuando fue capturado, sin el mínimo remordimiento rechazó los cargos; pero años más tarde, la justicia determinó su fusilamiento. A este violador y asesino le pusieron el alias de ‘Pichuzo’, pero no guarda ninguna relación con el criminal chimbotano.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El periodista Teobaldo Arroyo cuenta que la avenida José Pardo, antes de ser remodelada, albergaba centenares de ratas que se escondían entre el pasto y las plantas. “Los roedores solían cruzar de un lado a otro, espantando a los transeúntes. Por allí pasaba también un hombre moreno, alto, de un hablar entrecortado que tartamudeaba cada vez que le salía al frente una rata: “Ahí ta la ra-ta-ta... la ra-ta... ta rata..mata la ra-ta-ta“. Por esa peculiar manera de hablar se ganó el apelativo de ‘Tarrata. Este sujeto disfrutaba asesinando a los roedores con piedras o a patadas”. Más tarde asesinaría humanos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La gente de antaño recuerda vagamente a estos depravados. Algunos cuentan que los rumores de violaciones se dejaban oír en toda la ciudad, pero nadie se atrevía a denunciarlos; había, incluso, mujeres que desaparecían para siempre. Los pobladores atribuían los crímenes y extrañas muertes a seres deformes, de aspecto cinematográfico que emergían de las profundidades del pantano. No concebían que los verdaderos culpables habitaran entre ellos, que tuvieran un trabajo normal, nombres y apellidos como cualquier otro vecino. El temor en la población se acrecentó cuando hallaron a una mujer muerta en los pantanos de Villa María. Por esos tiempos, los violadores llevaban a sus víctimas hacia lugares oscuros, pantanosos y de abundante vegetación. Chimbote ofrecía, entonces, sectores propicios para que este par pudieran realizar sus fechorías. La zona, donde ahora funciona el vivero forestal, era un descampado con montículos de tierra y basura, ideales para que los violadores se guarecieran. En ese lugar se oían por las noches gritos despavoridos de mujeres, pero nadie se atrevía a ingresar a los terrales. Otro sitio favorito para los monstruos era el sector del Pueblo Joven Miramar; un barrio desolado, inicuo, donde proliferaban los bares, perfecto para escabullirse por sus angostas calles que salían hacia el mar y cometer sus atrocidades sin el riesgo de ser vistos. Por allí merodeaba siempre ‘Tarrata’, sujeto que medía 1.78 metros y que poseía una fuerza descomunal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Algunas cuadras más allá —donde se ubica, ahora, el asentamiento humano Diez de Setiembre —, existían chacras de árboles frutales y plantaciones de maíz; hasta allí solían llegar las parejas de escolares y jóvenes enamorados, para manifestar sus sentimientos con caricias y besos bajo la sombra de los árboles. ‘Tarrata’ los observaba, escondido en algún lugar; gozaba con el apego de los tortolitos, fijándose en ellos con morbo. Esos actos despertaban en él un fuego brutal que lo llevaba a lanzarse sobre las parejas para perseguirlos. Cuando los enamorados tenían suerte podían escapar, otras veces ‘Tarrata’ los alcanzaba y daba rienda suelta a sus bajos instintos. Su brutalidad llegó, una vez, al extremo de someter a su lascivia a un niño, al que violó y asesinó para luego abandonar el cuerpo en unos matorrales cerca del pantano.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La noche era fría y dos sujetos deambulaban por unos totorales, olfateando la bruma, tratando de sentir en el aire el aroma de algún humano tierno, carne fresca, infantil. Nadie conoce las circunstancias exactas ni de donde raptaron al niño. Lo cierto es que los sujetos se lo llevaron. Constante sabe cómo ocurrieron los hechos, pero prefiere callar. “Recordar eso es horripilante”. Por eso prefiere saltarse e ir al final de la historia. “Un día, cuando unos señores paseaban por los totorales, encontraron un bulto extraño. Se acercaron y vieron un costal semi abierto que dejaba ver un cuerpo despedazado. Se trataba de un niño. Allí empezaron las sospechas. Los vecinos vieron muchas veces a ‘Pichuzo’ y a ‘Tarrata’ rondando esos lugares. La Policía hizo su trabajo y no tardó en atraparlos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Eduardo Quevedo Serrano cuenta que ambos personajes fueron sentenciados por violación y asesinato. “En la cárcel, ‘Pichuzo’ solía repetir: ‘Señora, señor yo soy inocente’”. Quienes lograron ver a ‘Pichuzo’ y a ‘Tarrata’ en la cárcel (del 21 de Abril de Chimbote) dicen que entre ellos se culpaban. Nunca confesaron su crimen, pero en la mente de los chimbotanos ambos personajes son recordados como la peor escoria que tuvo nuestra tierra.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lo último que se supo de ellos fue que ‘Pichuzo’ murió en una cárcel de Huaraz y que a ‘Tarrata’ lo llevaron a la Selva. Nada más. Algunos se atreven a decir que los asesinatos que cometieron son incontables. Otros, fabulan que ambos asesinos tienen hijos diseminados por Chimbote.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-size: x-small;">Leyendas de Chimbote</span></div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-65657117777422014522013-11-26T18:25:00.001-05:002013-11-26T21:05:08.362-05:00La moda, el modelaje y las modelos en Chimbote: Una mirada crítica<i>Por César Sánchez Lucero</i><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-size: x-small;">La moda es celebrada en el museo y relegada al trastero de las preocupaciones intelectuales reales: está en todas partes, en la calle, en la industria y en los medios, pero no ocupa ningún lugar en la interrogación teórica de las mentes pensantes.</span></i></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: xx-small;">-De “El imperio de lo efímero. La moda y su destino en las sociedades modernas”, Guilles Lipovetsky-</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: xx-small;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/411124_10150808460730566_591803937_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/411124_10150808460730566_591803937_o.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b>La Moda</b><br />
<div style="text-align: justify;">
Hablar de la Moda es hablar de un conjunto de códigos que se renuevan con la velocidad de la tecnología. Estos códigos construyen discursos sociales que tienen incidencia material (a través de la ropa, por ejemplo) en nuestra realidad cotidiana, definiendo identidades y modificando patrones de comportamiento y consumo. El sociólogo francés Guilles Deleuze explicaba que la sociedad es un cuerpo de flujos que son codificados por la “Maquinaria deseante” (que era como él llamaba al Capitalismo): “(…) el peinado de la joven no es el mismo que el de la mujer casada, no es el mismo que el de la viuda: hay todo un código del peinado...”. Y como estamos “condenados” al sentido, o mejor dicho, a construir el sentido (Landowski dixit) a partir de esos códigos, entonces nos vemos también obligados a relacionarnos con la Moda desde diferentes campos del quehacer humano. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Es por ello que la Moda también es nostalgia: "Moda es lo que pasa de moda", ha sentenciado Coco Channel, inaugurando el concepto del contexto espacio-temporal del asunto. Cuando Duchamp, artista francés, envía un urinario a una muestra plástica, se abre a la era transestética de la banalidad de las imágenes, dice Baudrillard en “La transparencia del mal”. Eso quiere decir que lo bonito y lo feo ya no son categorías estéticas en sí, sino que adquieren su propio significado al capricho del valor mercantil que adopten. Esta precarización del juicio estético, ha puesto en jaque toda certeza artística; ya no sabemos qué es arte y qué no lo es, siendo muchas veces decidido por unos cuantos en nombre de la Moda según su conveniencia. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las máquinas, otrora cuestión de circuitos y fusibles, hoy tienen en el diseño uno de sus principales criterios de compra, orientando así la Moda el uso y desuso de todo tipo de artefactos. En el campo de la industria del vestido, por ejemplo, ya no se fabrican masivamente los pantalones acampanados que usaba Travolta hace unas décadas, como tampoco las camisas de grandes cuellos que vemos en las fotos de Chimbote en Blanco y Negro: “¡¿Tú usabas eso?!”, les preguntamos a nuestros familiares. </div>
<br />
<b>El Modelaje </b><br />
<div style="text-align: justify;">
Cuenta el sociólogo francés Guilles Lipovetsky en “El imperio de lo efímero. La moda y su destino en las sociedades modernas”, que Charles-Fréderik Worth en 1858 no solo revoluciona el proceso de creación, sino también aporta una innovación capital para la industria: “(…) los modelos los llevan y presentan mujeres jóvenes, las futuras maniquíes, denominadas ‘sosias’ en la época. Bajo la iniciativa de Worth, la moda accede a la era moderna: se convierte en una empresa de creación pero también en espectáculo publicitario.” Así el Modelaje se convierte en uno de los oficios de mayor glamour y que ocupa en la sociedad un lugar privilegiado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con más de 150 años de vigencia, el Modelaje sigue nutriéndose de los diversos avances teóricos y tecnológicos y de las prácticas sociales, haciendo del ejercicio algo multidisciplinario que incluye desde conocimientos sobre etiqueta social y protocolos hasta estética y nutrición, desarrollando una industria que genera anualmente miles de millones de dólares en todo el mundo. Aunque ha sido calificada de fría, efímera y superficial, la carrera de Modelaje es onerosa y demanda gran esfuerzo físico y psicológico; estar sometido a dietas infinitas y al asedio del flash inmisericorde requiere un espíritu forjado en acero.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b>Las Modelos</b><br />
<div style="text-align: justify;">
Aunque no es ciencia, existe entre los entendidos y curiosos una verdad cautiva que puede demostrarse con la simple observación: el derrier de las chimbotanas es uno de los más prodigiosos del país. En Breve historia del culo, libro que adquirí en la reciente Feria Internacional del Libro de Lima (y que después de leerlo, afirman los especialistas, jamás volverán a sentarse como antes), el ensayista francés Jean-Luc Hennig, repasa la historiografía e importancia de la nalgamenta en la cultura, perpetuada por pintores, bailarines, cineastas, escritores, etcétera. Esta característica local, que algunos sostienen es por la cantidad de fósforo que se consume en el puerto –tesis que yo desdeño, dadas las estadísticas que revelan los bajos índices de consumo de pescado, a menos que se refieran al fósforo de marca INTI–, les ha valido a muchas jóvenes haber nacido con un “prominente” futuro para las pasarelas chimbotanas. El Modelaje en Latinoamérica se diferencia y adquiere identidad propia por esos centímetros que en Europa estarían “demás”. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, a pesar de contar con “chicas de grandes atributos”, belleza incalculable y simpatía (cuyas “sirenas” de Operación Fishland lo demuestran con creces), aún no existe en Chimbote la posibilidad de formación profesional en el rubro que capitalice el recurso humano a favor de su desarrollo, de lo contrario, tendríamos más representantes de nivel nacional e internacional. Los cursos, talleres o workshops no pueden suplir una educación profesional. Por lo general en nuestra ciudad la práctica se ha limitado al ejercicio de la pasarela, obviando el universo en el cual se desarrolla verdaderamente la profesión; por lo tanto, en Chimbote no se podría hablar de “modelaje”, sino de “anfitrionaje”, que vendría a ser la carrera “técnica” acaso.</div>
<div style="text-align: justify;">
El Modelaje, además de ocuparse de la pasarela, también se encarga de formar modelos de Alta Costura, de Glamour, en Editoriales (revistas, catálogos), en Comerciales (publicidad audiovisual), para Fotografía (de ropa de baño, partes del cuerpo), etcétera. No poseer conocimientos en los diversos campos, constriñe su accionar a los desfiles y reduce sus honorarios, disminuye la oferta profesional y restringe el mercado, debilitando además la industria en sí que comprende desde el trabajo de diseñadores, productores, agencias de modelos, fotógrafos, estilistas, maquilladores, marcas de ropa hasta los medios de comunicación, televisión, cine y medicina estética.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Chimbote, dadas sus potencialidades y el despegue económico actual, puede marcar los derroteros de la moda en la región y el país con profesionalismo, inversión y creatividad. </div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-80460227012387343162013-11-22T14:17:00.004-05:002013-11-22T14:34:06.488-05:00LA ÚLTIMA TARDE CON JAIME GUZMÁN ARANDAPor <i>Marco Antonio Silva Mantilla</i><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4BL-fzlEGmCg-16RbA0jG_0vCVBkiq5MqudaSiPVY7IDHmYTv5uu1hXSD3dj0pBFL2Pd-FIQahu14IqgWykY4XgR-c8yKYVtNwkSKIrRfRAFfie4n_c7ihhZahLrrPHhFhxndc2MXiDE/s1600/imagen.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4BL-fzlEGmCg-16RbA0jG_0vCVBkiq5MqudaSiPVY7IDHmYTv5uu1hXSD3dj0pBFL2Pd-FIQahu14IqgWykY4XgR-c8yKYVtNwkSKIrRfRAFfie4n_c7ihhZahLrrPHhFhxndc2MXiDE/s400/imagen.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Jaime Guzman Aranda</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: right;">
<i>Los locos abren los caminos que más tarde recorren los sabios.</i></div>
<div style="text-align: right;">
Carlo Dossi</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Seis meses después de que se bajará el telón de la vida para el escritor, poeta y editor Jaime Guzmán Aranda, su familia, amigos, escritores, lectores y todo aquél que tuvo la oportunidad de cruzar palabra alguna en su oficina, la calle o durante la presentación de uno de las tantos libros que editó, aún sienten su inesperada partida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A todos nos tomó por sorpresa el deceso de Jaime, “Jaimito” o “Loquito”, como lo llamaban con cariño sus íntimos. En Febrero lo había visitado para entregarle, como de costumbre, la última edición de la revista Operación Fishland, pero no lo encontré. Uno de sus familiares me informó que se hallaba en el Hospital de Essalud realizándose un chequeo médico. Algo de rutina nada más. Por entonces una leve gastritis fastidiaba su organismo. Nada que un tratamiento oportuno pudiera controlar. Pero el cáncer es un enemigo silencioso que se mueve con insania y suele manifestarse en su fase terminal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a>La última vez que charlé con Jaime Guzmán Aranda, fue una tarde de Junio del año 2011. Llegué a las instalaciones de Río Santa Editores en el Jirón Francisco Pizarro en compañía de Luis Vásquez Coronel (escritor Chimbotano) y de Juan Antonio Alvarez Gavidia (Director de la Revista OF). En esa ocasión, Luis Vásquez se hallaba recopilando información para un nuevo proyecto literario, basado en el mundo de la prostitución chimbotana, y quería conocer a fondo los interines del oficio más antiguo del mundo. Jaime nos recibió detrás de su escritorio, sentado en su sofá negro de cuero; apenas nos vio entrar interrumpió la lectura de “El Sueño del Celta”, última novela publicada por el Nobel de literatura Mario Vargas Llosa. “Hola Jaimito, ya estamos listos para el paseo”, saludó de entrada Luis Vásquez. Jaime, que sabía de antemano de nuestra visita, se paró de su asiento y le respondió con un efusivo abrazo, luego me extendió la mano y saludó también a Juan Antonio quien había fijado la vista en una colección de autores chimbotanos expuesta en una vitrina de vidrio. “Así que quieres visitar el convento Luisito. A esta hora las niñas están nuevitas, todavía se les puede encontrar vírgenes”. ¿El convento?, me interrogué. “Por si acaso muchachos el convento, como lo llama Jaime, es el burdel, el “chongo”, conocido así vulgarmente por los parroquianos”, intervino Luis aclarando toda duda sobre el lugar al que iríamos. “Claro, también le dicen el ‘chómpiras’”, acotó Juan Antonio, sumándole una nueva denominación a la también llamada “Casa Rosada”. Luego de ese breve coloquio abandonamos la editorial en busca de un taxi que nos condujera a nuestro destino. Andando por la acera de las calles chimbotanas parecíamos cuatro mosqueteros en busca de aventuras vespertinas. Jaime Guzmán, el quijote Chimbotano, el poeta, terco y apasionado, el loco editor de libros nos conduciría a lo que él llamaba “la ruta de Arguedas”. Todos esos jirones, avenidas, locales, el malecón, la Isla Blanca, el océano que se perdía en el horizonte, la gente que hormigueaba a esas horas, los “locos” perseguidores de sueños; la ciudad entera cobraba vida en los más de cincuenta libros que Río Santa ha publicado, desde su creación, hace veinte años. ¿Es vedad Jaimito que piensas sacar de nuevo Altamar? Pregunta Luis Vásquez mientras el taxi atraviesa la avenida aviación, antes conocida como el Zanjón, donde por décadas funcionó “La jorobada”, uno de los burdeles emblemáticos en la época del boom pesquero. El poeta y editor de hablar nervioso, se llena de nostalgia. Su mirada sigue rígida. Los años de Altamar se le vienen a la mente. En sus páginas dejaron registrada su pluma escritores como Marco Martos, Maynor Freyre, Lino Dolan, Pepe Gutierrez, Pedro Beltran, Saniel Lozano, Gonzalo Pantigoso, entre otros. “Más adelante saldrá un número de colección”, responde escuetamente. “Lo que ya tenemos avanzado es el relanzamiento de Los Zorros. Todo está casi listo, sólo falta una parte del financiamiento”. La cultura vende poco en esta ciudad. Cuántas veces ha primado el desinterés, la desidia, el desamor hacia nuestra tierra y hemos permitido que la anticultura fornique en nuestras narices. La lucha emprendida por Jaime Guzmán ha sido titánica. Su mayor logro quizás sea haber convencido a otros de andar por el mismo camino que él. Serán pocos, pero son. Su apostolado se revela en una de sus frases predilectas: “Para dejar de ser forasteros en nuestra tierra, leamos lo nuestro”. El vehículo llega al final de la avenida pardo y voltea hacia la izquierda. “Esta ruta la describe Arguedas en el Zorro de arriba y el Zorro de abajo”, prosigue Jaime. La cercanía al ‘Convento’ parece haberle encendido todas las luces. El taxista escucha atento. “Aquí presentamos La Santa Cede hace unos años, fue una verdadera revolución lo que hicimos. No sé si decir que tenemos el honor, la satisfacción o el desmadre de haber presentado un libro en un burdel. Oswaldo Reynoso y varios escritores chimbotanos estaban en la mesa de honor. Teníamos como auditorio a las putas de Chimbote, a los parroquianos y a la mami de Tres Cabezas “Sor Ana”, por lo tanto las prostitutas se convertían en las novicias junto a su madre rectora". ¿Quién más podría haberse atrevido a presentar un libro de relatos en un burdel, rodeado de prostitutas y parroquianos? Cuando al fin pisamos el suelo de la “Casa Rosada”, “el chómpiras, “el chongo”, “el convento” o como quiera llamársele, lo primero que llama nuestra atención es la ramada de un árbol que hace sombra a los transeúntes. ¿Será el mismo árbol del que también habló Arguedas? La entrada cuesta dos soles. Un par de tipos cobrizos custodian que nadie evada aquél pago. Jaime pasa primero, todo canchero, resuelto. Lo seguimos con cautela. Para nosotros es la primera vez en esos avatares. Rostros pasmados con la carne que se luce en los cuartitos de las treinta y tantas habitaciones del burdel se pasean indecisos, mirando de los pies a la cabeza a las mujeres antes de elegir a la indicada. “Para este lado se colocó la mesa de honor”, señala Jaime. “A este otro lado estaban las ‘damitas’ y los parroquianos”. Media ciudad debe haber visitado “la casa Rosada”. Antes de colocarnos en una de las mesas damos un paseo por los pasadizos del local. Me topo con rostros conocidos. Nadie me saluda. Parece que no se percatan de mi presencia. ¿Me habré vuelto invisible aquí dentro? “¿Por qué eligió un burdel para presentar su libro?”, me animo a preguntar. “Para salir de la rutina, buscar nuevos lectores, porque en la Santa Cede se cuentan historias de prostitutas, de maricones; ese sello propio de esta ciudad que aunque no pueda gustar a muchos, es parte irremediable de nuestra historia”. Ahora sí nos sentamos. Luis Vásquez pide un par de cervezas para acompañar la charla. Se nos vienen encima muchos temas, algunos recurrentes, otros novedosos, quijotescos. La vida de Jaime Guzmán Aranda resulta una verdadera epopeya cultural. “Lo primero que hizo Jaime fue publicar libros que ya nadie leía, como El caso Banchero, de Guillermo Thorndike, Del mar a la ciudad, de Óscar Colchado, o títulos de Julio Ortega. Siempre de gente de peso y con un tiraje grande, de 10,000 ejemplares. Además, empezó a editar libros de autores chimbotanos siempre por miles de ejemplares. Los metía muy bien en los colegios. Él fue un precursor del plan Lector, dándole mucha preponderancia a lo regional”, cuenta Ricardo Ayllón en una entrevista a un medio local, recordando al amigo y hermano que conoció a inicios de los noventa. Volviendo a aquella tarde de Junio, que se nos hizo tan corta hablando de libros, jirones, putas, comadronas, escritores, política, incluso de curas y la moral religiosa. Seguro que a Luis Vásquez le sirvió de mucho la conversa, para lo que tenía en mente escribir. Salimos del ‘Convento’ despachados de las historias que nos contó la regente del local, y también de aquellas no dichas pero que flotaban en el aire confundidas con el tufillo del burdel. Jaime volvió a su guarida de Francisco Pizarro, a su sacrosanto oficio de editor de libros (Gracias a él los chicos de la escuela saben reconocer a Oscar Colchado, a Dante Lecca, a Julio Ortega, a Marco Merry, a Víctor Unyen, a Miguel Rodríguez Liñán y al propio Jaime, entre otros autores chimbotanos). Juan Antonio y yo a nuestras casas, a seguir bregando con la rutina del trabajo; y Luis Vásquez a Piura donde radica ya hace varios años desempeñándose como docente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dos años después de aquella tarde, Jaime abandonó el barco. No por voluntad propia, porque todo aquél que lo conoció sabe que le hubiera encantado seguir bregando. Y que lo hizo, aún, desde su cama en un Hospital capitalino a donde se trasladó para un chequeo de rutina el cinco de marzo, pero ya no volvió más. Ese enemigo insano llamado Cáncer lo venció, terminó con su ilusión de publicar la revista Altamar en volúmenes de colección, dejó en la gaveta varios poemas inéditos que pensaba reunir con los ya publicados en una antología. Mirian Segura, su asistente, la mujer que lo acompañó durante 19 años en su peregrinaje por las Ferias de Libros en la calle, en los colegios y universidades, a las presentaciones, lo recuerda como un “irreverente”, como el “loquito”, que rompía la monotonía del trabajo cerrando su oficina en horarios de atención al público para salir a jironear y comerse un cebichito en la tía Alicia del mercado “Alfonso Ugarte” o en “Los Godos”. Él siempre me decía: “Me duermo pensando en Río Santa y despierto pensando en Río Santa”, recuerda nostálgica Mirian. Estamos seguros que el loquito Jaime se durmió pensando para siempre en su amado Río Santa Editores. Hasta siempre Quijote. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-69261417950755533472013-11-08T14:10:00.000-05:002013-11-08T14:11:45.325-05:00Daniel Cortez Belepú: primero debe ser lo nuestro, después el resto.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7YgzVMba1HPJPJagC80hlYUifHFO11riXdzpSwJ02LRXB-eH0tI83WvIbDTiEXAceAoY4VTxoeZy4a9Q98kmRKWDekG6dMoIYMFn9XcT9AmpV1SjjFKDj7uX0kJwkqiFAQP4BZJaP69A/s1600/daniel+cortez.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7YgzVMba1HPJPJagC80hlYUifHFO11riXdzpSwJ02LRXB-eH0tI83WvIbDTiEXAceAoY4VTxoeZy4a9Q98kmRKWDekG6dMoIYMFn9XcT9AmpV1SjjFKDj7uX0kJwkqiFAQP4BZJaP69A/s320/daniel+cortez.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Por: Marvin Zamora</b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>Santos Dionicio Cortez Belepú (Sechura 1947), músico multiinstrumentista, compositor, arreglista y director de orquesta por vocación, por formación y por esos dones con que Dios premia a muy pocos; es conocido y reconocido como Daniel Cortez Belepú, llegó a Chimbote por los años sesenta, fue Integrante de los Rumbaneys, La gran familia, Los pasteles verdes, por citar a los más célebres. Autor de la letra y música de “A chimbote”. En marzo de este año fue declarado “Patrimonio Cultural Vivo de Ancash”. Militante eterno de la nostalgia y la cultura, devoto confeso de Chimbote, la tierra bella que lo ha visto crecer. Hoy conversamos con él sobre sus dos grandes pasiones: La música y Chimbote.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i></i><br />
<a name='more'></a><i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Señor Daniel ¿qué es la música para usted?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Bueno, la música es el arte de combinar sonidos. Es muy importante porque como digo en un libro que estoy escribiendo sobre la historia de la música de Chimbote “ todo aquel al que no le gusta la música es porque sus sentimientos son sordos”. La música está en todos lados, todo el tiempo se hace música, cuando caminas, cuando hablas, hasta en el cielo hacen música, ¿quiénes? Los ángeles. Yo soy de profesión contador, administrador, he sido mecánico y supervisor en Siderperú, pero ante todo, soy músico. La vida sin música no sería vida para mí, así que la música es un sentimiento, parte de mi vida, parte de lo que soy.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>¿Cuándo surgió su vocación por la música y qué instrumentos aprendió a tocar? </b></div>
<div style="text-align: justify;">
Según contaba mi querida madre, desde que estaba en su vientre yo ya intentaba hacer música aunque en realidad la fastidiaba (risas). Yo soy de la ciudad de Sechura, Piura, ciudad de pescadores y músicos; ahí o eras músico o eras pescador, y yo escogí la música desde los cinco años. Caminaba por la casa con lo que para mí eran mis platillos, pero que en realidad eran las tapas de las ollas de mi mamá. De ahí en adelante iba detrás de dónde había música, andaba persiguiendo a la banda de la ciudad; tenía dos primos, ellos eran músicos, uno tocaba clarinete y el otro trombón y yo los seguía a todo lugar, en ese entonces tenía seis años. A los ocho años aprendo a tocar la flauta y en ese tiempo yo no sabía qué eran las notas musicales, pero sacaba los sonidos de oído, así, el director de la banda, mi maestro, Don Máximo me escucha tocar; los sábados y domingos él acompañaba a la misa, a manera de coro, y justo uno de esos días le faltaba una flauta, y se me acerca y me dice “¿Qué tal si tú me acompañas con la flauta?”, “encantado” le contesté, y así seguí acompañándolo en las misas. Me acuerdo que él me daba cincuenta céntimos por cada misa, lo cual para mí a los ocho años que tenía era un platal. A los once aprendí a tocar el saxo, después el clarinete, pero noté que todas las chicas se iban con el que tocaba trompeta o trombón, en cambio yo, que tocaba saxo, andaba por ahí “abandonado”, entonces me dije “tengo que aprender a tocar trompeta” y aprendí a tocar trompeta y también trombón al mismo tiempo (risas). A partir de entonces se incrementó mi pasión por la música.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Entre sus tantas credenciales, la más propalada y reconocida es ser autor de la música y la letra de la canción A Chimbote, cuando formaba parte de los Rumbaneys. Qué significado tiene para usted ser el autor de una canción que se ha convertido en el himno popular de una ciudad entera, y qué siente por esta ciudad tomando en cuenta que usted nació en Sechura.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
La canción A Chimbote es un hijo, mi hijo mayor, musicalmente hablando, es un orgullo para mí, es algo totalmente agradable, sin querer queriendo, como suelo decir, se convirtió en el primer himno de Chimbote que perdura, y cada vez que la escucho me recuerda aquella época en que Chimbote era primer puerto y el José Gálvez ganó la Copa Perú, y Chimbote tenía una bahía increíble comparable a la de Acapulco, es una gran época que yo he vivido. Esa canción la compuse con mucho cariño, con mucho amor, con mucha dedicación, con mucha… devoción, esa es la palabra, hacia Chimbote, pero yo no pensé que esta canción iba a calar tanto en los chimbotanos; yo la tengo como timbre de mi celular, no soy chimbotano pero me casé con una gran mujer de acá y tengo cuatro hijos, mis nietos también son chimbotanos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Usted ha sido distinguido y declarado Patrimonio Cultural Vivo de Ancash mediante Resolución Directoral Regional N° 016-2012, ¿cómo ha tomado tal distinción?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Bueno, las autoridades han visto que yo no estoy solamente desde ahora ni del año pasado, ni diez, ni veinte años, yo tengo un montón de años en esto, luchando por la música de Chimbote, por el arte, enseñando en los colegios, en los institutos, en la Universidad del Santa, ahora en la Universidad San Pedro, valorando lo chimbotano no sólo en arte también en comida, porque Chimbote no sólo ha sido el primer Puerto Pesquero, también puede considerársele capital musical del Perú porque de aquí son los Rumbaneys y los Pasteles Verdes, patrimonio musical del Perú. Yo quiero mucho a Chimbote, vivo aquí y trabajo por esta ciudad. Quiero que Chimbote tenga su escuela de arte, su instituto de arte, para cambiarle de etiqueta, culturalmente hablando. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Sabemos que en Chimbote hay muy buenos músicos, pero la cultura musical no está tan afianzada como quisiéramos ¿cree que estamos encaminados o que aún queda mucho por hacer? </b></div>
<div style="text-align: justify;">
Yo he sido dos veces presidente de la Asociación de Músicos de Chimbote, y mis colegas de la música, viven su momento, no se preocupan por estudiar, por crear, por componer; quien te habla es compositor, arreglista, director de orquesta; mis amigos músicos, me tendrán que disculpar cuando lleguen a leer esto, se han dormido en… , no en sus laureles porque no hemos hecho nada, son grandes copistas, copiones, y muchas veces copian mal; hay que crear, hay que componer, no para nosotros, nosotros estamos de ida ya, para nuestros hijos, para nuestros nietos; en mi caso hay una anécdota curiosa, yo trabajo en una universidad y hasta ahora nadie me reemplaza porque somos dos no más los que tenemos título de música en educación artística. No se han preocupado por estudiar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Qué corresponde hacer a las autoridades y a los ciudadanos comunes y silvestres?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Las autoridades tienen el deber y la obligación de apoyar el arte y la cultura. Yo estoy, de alguna manera resentido con las autoridades, creo que Chimbote debe tener su escuela de música, su escuela de arte, un teatro municipal, yo soy amigo de Lucho Arroyo y le pido constantemente que haga un teatro municipal, pero me siento prácticamente solo en ese pedido, ahora que pasaron las fiestas de San Pedrito, de Chimbote, yo siento cierta molestia, la gente, el público, debe pedir nuestra música, primero debe ser lo nuestro, después el resto, en la programación de la fiesta he visto grupos que no conozco, y de los grupos que son de acá la mayoría de integrantes son de Trujillo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Para terminar, ¿Qué género musical, qué músico y qué canción figuran entre sus favoritas?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Me gusta toda la música, la música internacional, la música nacional y la música local; yo tengo la suerte de tener una discoteca tremenda en mi casa, con una gran variedad de géneros e intérpretes de diferentes épocas. En mi casa todo es música, en mi casa se respira música.</div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-87272765041460501502013-10-25T10:00:00.000-05:002013-10-25T12:20:22.525-05:00Yessenia Bullón,la chica OF de febrero 2013<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB-2aSsxDVDrTROzsdnBAz4ngCSok8emObs2roGCY03EGBmZqbPmk6RX5UkkuUlM-qduZg_lJu8F83aUalUz69O6tiRJnjhNqiDFh-1aFv-FJirf9VxrQutHG8AMI_IhU5mUiyyDp3plA/s1600/principal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB-2aSsxDVDrTROzsdnBAz4ngCSok8emObs2roGCY03EGBmZqbPmk6RX5UkkuUlM-qduZg_lJu8F83aUalUz69O6tiRJnjhNqiDFh-1aFv-FJirf9VxrQutHG8AMI_IhU5mUiyyDp3plA/s400/principal.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Fotografía: Rhazú Vásquez Chuchón</div>
Maquillaje y peinado: William's Salon<br />
Vestuario: Chicas OK<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0HUxuE9EPFb7hhUJxOIYdqGJFFvs3lgYV19JYwaZAS1SLPA5caWvqv-hCeVaoYCy7sUn-Pe6Ld-imEw6AqMR7onkfX7zZzCYJTifFvvEzxz87Wz5p4tjdaziFP_LF5KOlGtXk0NJBA8/s1600/OF+02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0HUxuE9EPFb7hhUJxOIYdqGJFFvs3lgYV19JYwaZAS1SLPA5caWvqv-hCeVaoYCy7sUn-Pe6Ld-imEw6AqMR7onkfX7zZzCYJTifFvvEzxz87Wz5p4tjdaziFP_LF5KOlGtXk0NJBA8/s200/OF+02.jpg" width="133" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUJfyi7EGyxLkCrVlMsrdp012uXT_NR-mf0j2HlrOdhEgqU1XOR-dx8NAhAklI5YoqYBMPi0dLQGzjF8Ahz12XZ44J80msBoRn_8VXgnQyYhXjqFu2P4p_YmG01c_rtB8Xkz_2rMCYwt8/s1600/OF+06.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUJfyi7EGyxLkCrVlMsrdp012uXT_NR-mf0j2HlrOdhEgqU1XOR-dx8NAhAklI5YoqYBMPi0dLQGzjF8Ahz12XZ44J80msBoRn_8VXgnQyYhXjqFu2P4p_YmG01c_rtB8Xkz_2rMCYwt8/s200/OF+06.jpg" width="133" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwPOsV1I_6QYhu1TCiw7VYWZa5xPiH7rtJKXtIarhT9MmmpKWAbFjt9TXiu5lb9go2kywbG1MvFL1_axcxJlQMEJ4kbcoe3SQxHdlEhTinbhkRXjueT5x46sdSx29nGQFKnXKFMUPLlBU/s1600/Of+04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwPOsV1I_6QYhu1TCiw7VYWZa5xPiH7rtJKXtIarhT9MmmpKWAbFjt9TXiu5lb9go2kywbG1MvFL1_axcxJlQMEJ4kbcoe3SQxHdlEhTinbhkRXjueT5x46sdSx29nGQFKnXKFMUPLlBU/s200/Of+04.jpg" width="133" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQQzFBESsnCcHlZ5m9A97ZguK5rM-V5EqqjYhP24EsLx_HH9Q4uDM_fMJX598laOLFI2VnR7e1EIIoUN_KD3PoOKZoLw20eXOGNhEHW9Z4_HYl0Y1wN6YDCBbRcxtvTx1rpTr5B7rlScA/s1600/OF+10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQQzFBESsnCcHlZ5m9A97ZguK5rM-V5EqqjYhP24EsLx_HH9Q4uDM_fMJX598laOLFI2VnR7e1EIIoUN_KD3PoOKZoLw20eXOGNhEHW9Z4_HYl0Y1wN6YDCBbRcxtvTx1rpTr5B7rlScA/s200/OF+10.jpg" width="133" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQxr5zM7mTnFr6H09ALLndoDOGCSF1uG2aO8jXyBJDfO-cyxGrm6J1eBongAv17zI78b5GBXl6TtaRO6C-da07Yk3F4jP_W5X7YI0c8GFr3cfik4eLkO4f6FywPXa2rXHfGJwc7Rh2z1Y/s1600/Of+08.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQxr5zM7mTnFr6H09ALLndoDOGCSF1uG2aO8jXyBJDfO-cyxGrm6J1eBongAv17zI78b5GBXl6TtaRO6C-da07Yk3F4jP_W5X7YI0c8GFr3cfik4eLkO4f6FywPXa2rXHfGJwc7Rh2z1Y/s200/Of+08.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<br />Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-77618466177223853272013-10-19T20:12:00.000-05:002013-10-20T11:29:21.582-05:00Pichuzo, el mejor nadador del Perú que tuvo Chimbote<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: right;">
Un texto de:</div>
<div style="text-align: right;">
Dan Ruiz Castillo</div>
</div>
<b><br /></b>
<b>Los concursos de nado y caza submarina atraían a miles de turistas de muchas partes del mundo. ¿Por qué antes los chimbotanos teníamos más motivos para divertirnos?</b><br />
<b><br /></b></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaCDLn31FqeVJc07MxArL4kUo9h9Kcc-cfoPRxOS7JEGL1qXIbnCv2d101tyRoRk8NodJP2tfL2JUnNL52r1JDZQ7uPae-a8jBU0rJUlrBi4dbaMNG4M48bu4ZSrlTVPqYeZVRdNo8j5s/s1600/El+nadador+Pichuso+Cortesia+del+Archivo+de+Fernando+Baz%C3%A1n+Blass.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaCDLn31FqeVJc07MxArL4kUo9h9Kcc-cfoPRxOS7JEGL1qXIbnCv2d101tyRoRk8NodJP2tfL2JUnNL52r1JDZQ7uPae-a8jBU0rJUlrBi4dbaMNG4M48bu4ZSrlTVPqYeZVRdNo8j5s/s320/El+nadador+Pichuso+Cortesia+del+Archivo+de+Fernando+Baz%C3%A1n+Blass.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Antonio Leytón Palomino, conocido como Pichuzo</td></tr>
</tbody></table>
<span style="text-align: justify;">Una tarde de junio de 1950, un hombre permanecía 40 minutos nadando sin descansar. A ratos de espalda, a ratos de pecho, incluso al estilo perrito. Atrás de él, otros nadadores braceaban con todas sus fuerzas para tratar de alcanzarlo. Era en vano. Aquel hombre se llamaba Antonio Leytón Palomino, pero lo conocían como Pichuzo, uno de los mejores nadadores en la historia de Chimbote.</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las braceadas de Pichuzo podían compararse con los molinos de viento. Mientras avanzaba, sus brazos cortaban el mar una y otra vez. Su velocidad se parecía a la de un pez escapando de su predador. Si para el Perú existió un José Olaya Balandra, los chimbotanos orgullos podemos decir que tuvimos nuestro Pichuso.<br />
<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Andrés Torres Parodi —quien aparte de tener una memoria fotográfica es un buen observador del mundo— era un adolescente cuando lo vio nadar por primera vez. Lo conoció en uno de esos concursos de nado que se hacían en las fiestas de San Pedrito, cuando nuestro mar tenía el color y el brillo de una perla. Por entonces la palabra ‘contaminación’ aún no cobraba sentido.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Pichuso era estibador, pero le gustaba nadar. Durante el tiempo de los concursos, todos le temían, porque conocían de su habilidad”, recuerda Andrés. En esos concursos que duraban una semana, venía gente de diferentes partes del país y del extranjero. Era una verdadera fiesta en la que los competidores se divertían así hubiesen perdido. Después de cada contienda, todos terminaban en lo mismo: el ganador celebraba la victoria con cervezas; el perdedor se consolaba también con cervezas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La competencia partía desde la Isla Blanca (exactamente en la playa Las Conchuelas) y terminaba en la playa La Caleta. Era un reto de intrepidez, resistencia y habilidad. Los nadadores, según Andrés, se demoraban aproximadamente 40 minutos para llegar desde un punto hasta el otro. En todo ese trayecto no iban solos: un juez los seguía en un bote y desde muy cerca, para calificarlos. El concurso no tenía reglas, tenía exigencias.</div>
<div style="text-align: justify;">
“Si el juez les decía 100 metros al estilo perrito, el competidor debía obedecer. Si no obedecía lo descalificaban”, cuenta Andrés. Él lo sabe bien porque cada juez llevaba a un acompañante en el bote para que ayude a remar, y él ayudó muchas veces. En alguna oportunidad le tocó acompañar a un juez que calificó a Pichuso. Allí conoció de cerca la habilidad, la fuerza y la rebeldía contra el mar que poseía el mejor nadador chimbotano. <br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghsbkBFIhCyecRxCOD7TWS5cXQHBc_tsEh4Zv_Rmz1ZVj-R2utd2lBNJbAvMUvprTdD8VEPLn4BSPAkLQ2WV5a6_QeoH20VgZicor__Xxg8gRIZLDazflYgNbtavDs5JxcSqfQALYFL94/s1600/antigua+playa+de+chimbote+frente+al+Hotel+Chim%C3%BA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghsbkBFIhCyecRxCOD7TWS5cXQHBc_tsEh4Zv_Rmz1ZVj-R2utd2lBNJbAvMUvprTdD8VEPLn4BSPAkLQ2WV5a6_QeoH20VgZicor__Xxg8gRIZLDazflYgNbtavDs5JxcSqfQALYFL94/s400/antigua+playa+de+chimbote+frente+al+Hotel+Chim%C3%BA.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Andrés recuerda a varios competidores a punto de zambullirse. Todos tenían puesta una trusa negra y un jebe que les cubría la cabeza. Pero de los competidores, el que destacaba era Pichuso, y no solo porque llevaba en la cabeza la mitad de una pelota de fútbol. Cosa que a Andrés le causaba mucha risa, sino porque a pesar de su estatura (1.66 metros), en sus ojos se percibía las ganas de triunfar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ese Leytón era un tipo atlético. Era de esos jóvenes que sabían divertirse. De los que decían: “¿¡Qué, solo una!? Trae dos cajas de cerveza hombre”. Este nadador, en su época, se ganó el respeto y la admiración de chimbotanos y extranjeros. Andrés cuenta que los foráneos le decían: “Mira aquí estás”, y le mostraban una revista internacional con su foto. Pichuso no se emocionaba.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pero, ¿qué significa el apelativo Pichuzo? Algunos dicen que hace alusión a un monstruo. Otros, como Andrés, por ejemplo, dicen que significa el único, el mejor, el incomparable. El nadador siempre trato de demostrarlo.</div>
<div style="text-align: justify;">
La competencia de nado era uno de los atractivos más llamativos en las fiestas de San Pedrito. Todos los pobladores de Chimbote salían de sus casas para apreciar el acontecimiento, incluso hacían apuestas. Cuando ya había un ganador, recién los pobladores se calmaban y podían regresar a sus moradas satisfechos de lo observado. Si competía Pichuso, cualquiera, sin ser vidente, podía presagiar el final.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En estas competencias participaban las agencias marítimas y navieras, el Sindicato de Pescadores, la Capitanía de Puerto y otras instituciones más. La mayoría ya contaba con una buena experiencia en la natación porque su trabajo estaba relacionado con el mar y con la pesca. Aunque algunos poseían más talento que otros. Por ejemplo, eran pocos los que antes de entrar al mar, lo miraban con paciencia, con tranquilidad y a la vez con desconfianza. Después de un rato, se animaban a zamparse. Pero eso no era todo: si a un competidor, mientras nadaba, se le cruzaba algún pez, no podía perder la oportunidad de atraparlo. Ya en la meta, si llegaba con su botín recibía los aplausos de un público emocionado que seguía los detalles de la competencia. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Solo los que tenían talento —dice Andrés— participaban. Ellos sentían el aire, aprovechaban el vaivén de las olas y sabían cuando la marea estaba alta o baja”.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cualquier persona con esas particularidades, además de una buena resistencia física, podía participar en la competencia de natación. A Pichuso esas características le sobraban. Quien fue su mejor amigo, José Beltrán Mendoza, lo confirma: “A él le encantaba el nado. En ese tiempo era un joven que practicaba constantemente ese deporte, incluso, se fue hasta el Callao a representarnos. Él fue un nadador de primera categoría”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
José tiene ahora 97 años y dice que si Pichuso estuviera vivo (murió hace 10 años aproximadamente), tendría 92. “Nosotros nacimos a 50 metros de la orilla del mar. Somos verdaderos chimboteros”, grita José. Ambos eran muy buenos amigos, compartían todo y se divertían hasta el hartazgo. Pero ahora, al hablar con José, uno tiene que levantar la voz para que él pueda oír.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El amigo de Pichuso recuerda con nostalgia, como toda persona que pasa los 50 años, al Chimbote de antes, cuando la competencia se veía en el mar y cuando el perdedor también disfrutaba de la gloria del vencedor. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“El mar de Chimbote era hermoso, de un color verde esmeralda. No había ninguna piedra. Fue el mejor de la costa del Perú.”, rememora José. Él cuenta que los ganadores de este concurso recibían sus premios en el gran Hotel Chimú, un hotel que en aquellos tiempos gozaba de un prestigio que la juventud de ahora no podría imaginar. Allí los ganadores eran agasajados. Pobladores de Samanco, San Jacinto, Coishco, Santa, Los Chimus, Salaverry, Trujillo y un inconmensurable etcétera trataban de conseguir aquel premio. Felizmente, casi siempre, la copa se quedaba en casa. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>“CHAPEN AL PULPO” (el concurso de caza submarina)</b></div>
“Allá, allá hacían eso”.<br />
<br />
El hombre tiene 80 años y puede estar de pie gracias a un bastón de madera y a la fuerza que aún le queda de su pasada juventud. Fue pescador y ahora está parado en el malecón esperando quien sabe qué. Cuando dice ‘allá’, señala hacia la Isla Blanca. Al lado de ella (de la isla) hay una poza llamada Bocana Grande. Fue exactamente allí donde se practicaba la caza submarina. Aquel octogenario confirma que esa actividad no es un mito. Él la observó de cerca.<br />
<br />
La caza submarina era, ante todo, un concurso de resistencia. Los competidores debían sumergirse y atrapar al espécimen más raro, al más grande y si era posible, capturarlo en pocos minutos. Cerca de aquellos hombres siempre había un juez, quien observaba al concursante sin perderse los detalles de su actuación.<br />
En aquellos tiempos (1950), el agua que se acumulaba en la poza de la Bocana Grande era tan limpia que uno podía percibir su reflejo en ella. Ver chitas de medio metro, cangrejos enormes y pulpos que pesaban más de tres kilos era normal. Aquel anciano que dice ‘allá’ y mira hacia la Isla Blanca con nostalgia cuenta que la caza submarina era todo un espectáculo. La gente se amontonaba desde la playa La Caleta hasta el muelle artesanal. Por toda una semana, el hombre se enfrentaba a muerte con tal de capturar un buen ejemplar de las especies marítimas.<br />
<br />
Para el concurso de caza submarina había dos niveles: buceo de caña y buceo de tubo. El primero era más rústico. El competidor se sumergía, solo medio metro, sin ningún tipo de equipo. Para esta forma de buceo se debía tener mucha resistencia, cualquiera no lo podía hacer. “Cuando el hombre está bajo el agua, los animales se desesperan porque están invadiendo su hábitat. El hombre debe entrar con calma, mirar bien, apuntar y ¡zas!, lanzar el arpón”, narra Andrés mientras hace los gestos de un hombre en pleno buceo. El arpón al que se refiere es como un anzuelo (tiene ese ganchito que cuando se introduce en el animal, éste ya no puede escapar), pero no tiene esa curva en ‘U’, sino es lineal. Ese mismo arpón, que tiene una pita amarrada para controlar al animal, se lanza desde algo parecido a un arco, el cual lo impulsa y le da fuerza. Los mejores hombres podían resistir bajo el agua tres o cuatro minutos.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
El segundo tipo de buceo era más especializado. Las personas traían todo su equipo y buceaban por horas. “Esa era una pesca exquisita, porque podían cazar animales grandes”, cuenta Andrés. Para esta competencia también venía gente de Lima (Chorrillos, La Punta) y Callao.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero los jueces no solo daban mayor puntaje a los que cazaban a la especie más grande, también le daban importancia al método de pesca y al animal más extraño. Era todo un reto marítimo. Unos se divertían compitiendo, otros observando. Al final, la celebración, era para todos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Pero todo se jodió. Disculpa que hable así, pero se jodió”, enfatiza Andrés Torres Parodi. Y tiene razón. La naturaleza nos jugó una mala pasada. Eran las 3 y 23 de la tarde de un 31 de mayo de 1970 y Chimbote tembló como nunca antes en su historia. El saldo fue una ciudad destruida, 2800 muertos y centenas de desaparecidos. Luego vino la reconstrucción y el emprendimiento. Pero la pesca indiscriminada y la contaminación hicieron que la hermosa caleta de antaño, solo sea un bonito recuerdo, una bella fotografía o una espectacular historia. </div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-66586221778559871912013-10-14T16:14:00.000-05:002013-10-18T01:17:33.031-05:00Sobre el combinado: segunda parte<br />
Un texto de Dan Ruíz Castillo<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>¿Pueden tres platos foráneos formar un plato chimbotano?</b></div>
<br />
Maura Moreno recoge los platos sucios de una de las mesas de su local. Los sostiene con la mano derecha. En la otra mano tiene un trapo húmedo que usa para limpiar las manchas amarillas que dejó algún comensal descuidado. Otras dos personas, su hija y su esposo, atienden a los clientes. En el lugar, ni las sillas descansan: cada tres minutos llega un cliente o una familia entera. El reloj suena para avisar que son las 11 de la mañana, una buena hora para saborear un combinado.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit5d4FVVHvwd5mdy28z3oHHxOch4O3Rhc0p9XuxuYshShvWfapzW2gpPFTSHSA1h7YervPbS1l_ojFNdYszQErHXAUgr2GGCuUtMmXd5-lrBERjZYrv3_k11-NByLL6TTnAO4Oe-APL6s/s1600/457120_10150631062094632_2104498431_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit5d4FVVHvwd5mdy28z3oHHxOch4O3Rhc0p9XuxuYshShvWfapzW2gpPFTSHSA1h7YervPbS1l_ojFNdYszQErHXAUgr2GGCuUtMmXd5-lrBERjZYrv3_k11-NByLL6TTnAO4Oe-APL6s/s400/457120_10150631062094632_2104498431_o.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<a name='more'></a><span style="text-align: justify;">—Si quieres saber del combinado, debes hablar con la “China” —me había dicho hace rato un adicto al combinado. Sí, un adicto. En Chimbote hay muchos que no pueden vivir sin comerlo.</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Antes de visitar a Maura Moreno Flores, “China” para sus clientes, fue necesario visitar otros lugares donde también ofrecen combinado. Alrededor del Mercado Modelo hay más de seis puestos que lo venden. “Amiguito, combinado a tres soles”, ofrecen mientras uno camina. Por solo tres soles se puede comer tallarín, cebiche, papa a la huancaína y canchita. Acepto. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
—¿Seño, usted cree que el combinado es chimbotano? —la pregunta sale irremediablemente mientras mezclo la crema huancaína con el jugo del ceviche.</div>
<div style="text-align: justify;">
—Claro. Aquí nomás se vende caserito. No he visto en otro lugar —responde la seño— ¿Te echo más rocoto? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Comer dos platos de combinado, en distintos lugares, es suficiente cuando no se encuentran respuestas concretas. Es hora de visitar a la China. Su local está casi oculto en la sexta cuadra del jirón Leoncio Prado. Para ingresar se debe hacerlo por un callejón y caminar hasta chocar con una pared. El local tiene apenas cinco mesas que siempre están ocupadas, así que, si alguien quiere comer, debe esperar. Hay tres personas esperando. Transcurren ocho minutos y una pareja de enamorados desocupa un sitio. Lo gano. La China sabe para qué he venido, sirve un plato y se sienta a charlar. La televisión está encendida y Bruce Willis está a punto de autosacrificarse para salvar a la tierra del impacto de un asteroide. La película se llama Armageddon. La China agarra el control remoto y baja un poco el volumen. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAAjxmGWMus6iEijcqm80LXmjeJ9m0Zr-XwNRLAOAsIok5o45GZ3DhN5WeFJmBjyXgFZ3U3CURxYNTHJe0rHGBtI09A2o6_zyDNNRFUF69YF0YWbJTWVX0m1tCfI6ilGOpR3l7-bve05E/s1600/IMG_1351.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAAjxmGWMus6iEijcqm80LXmjeJ9m0Zr-XwNRLAOAsIok5o45GZ3DhN5WeFJmBjyXgFZ3U3CURxYNTHJe0rHGBtI09A2o6_zyDNNRFUF69YF0YWbJTWVX0m1tCfI6ilGOpR3l7-bve05E/s400/IMG_1351.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Maura Moreno Flores "China"</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
—El primer combinado se hizo un mes después del terremoto y gracias a un cliente —dice.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aquella desgracia a la cual se refiere la China, sucedió el 31 de mayo de 1970. Es decir, exagerando un poco, el primer combinado se preparó un 30 de junio de aquel año catastrófico y por capricho de un cliente hambriento que no tenía mucho dinero. La China cuenta que su madre, la señora Francisca Flores Mendoza (que en paz descanse), fue la primera vendedora de combinado en esos tiempos. Su negocio se ubicaba donde hoy está la tienda MC3, hasta que el exalcalde Guzmán Aguirre la botó. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fue un día que casi nadie recuerda, en el que la habilidad y el hambre se unieron para hacer algo novedoso. La historia, según la China, fue la siguiente: un cliente ingresa al local de la Arequipeña —gentilicio con que llamaban a la madre de la China— y pide un tallarín, pero sin presa. Las monedas del hombre no alcanzaban para pagar un plato completo, así que iba a comer tallarín solo. ¿En que habrá pensado este hombre?, ¿qué le pasó por la cabeza? ¿Acaso alguien se atrevería a echar lentejas a su ensalada rusa, o el jugo del jugoso a su arroz con pollo? No. Pero aquel hombre no resistió ver su plato calato, los tallarines rojos estaban solos y el no lo soportó. Seguramente habrá dicho: “Señito échele un poquito de ceviche a mi plato”. Y la Arequipeña, tan amable y porque el pescado estaba más barato que el pollo, le hizo caso. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
—La idea fue de un cliente, lo demás fue la habilidad del comerciante —dice la China, mientras Bruce Willis muere para salvar al planeta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La historia es creíble, pero quedan algunas dudas. En Chimbote no existen registros escritos sobre el combinado. En cambio en Lima sí. Por ejemplo, tenemos al chef Gastón Acurio, que sabe más de publicidad que de historia. Él, en su libro La cocina de la calle, revela que en 1980 aparecieron en la capital varios platos que empezaron a venderse en la calle. Entre esos platos estaban: el caldo de gallina, la chanfainita, el aeropuerto y el siete colores. Este último, causante de la controversia, porque tres de las comidas que contiene son: los tallarines, el ceviche y la papa a la huancaína. ¿Acaso el combinado viajó a Lima y se convirtió en siete colores?, ¿acaso el siete colores llegó a Chimbote y se redujo a combinado? Ojalá encontremos respuestas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un profesor de la Universidad Nacional del Santa me recomendó examinar las revistas más antiguas de Chimbote para hallar, quizás, escondido en algún párrafo, indicios de este plato. Empecé con Alborada, una revista literaria de 1979, pero no hallé nada en sus versos. Lo mismo sucedió con las revistas Rico Joven Chimbote y Futuro. En muchas hablan del ceviche, pero no del combinado. El único registro lo encontré en la revista que ahora usted tiene en sus manos. El autor Segundo Sánchez en su texto (Sobre el combinado) relata que este plato tiene precedentes en 1970. “Fue en los años 80, cuando las vendedoras de ceviche que se ubicaban en la tercera cuadra de Manuel Ruiz, deciden introducir dos nuevos ingredientes al ceviche tradicional: tallarines y papa a la huancaína. Así nació el plato bandera de Chimbote”, escribe Sánchez; incluso se atreve a afirmar que el combinado es un potaje típico de Chimbote. De aquí sacamos una conclusión: la historia de la China y de Sánchez coinciden en que el combinado tiene su origen poco tiempo después del terremoto y antes de la existencia de aquel plato limeño llamado siete colores. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero ahora, ¿se puede asegurar que el combinado es un plato bandera de Chimbote? En las redes sociales, la mayoría de chimbotanos dice que sí, aunque siempre hay detractores. Aquí una muestra: </div>
<div style="text-align: justify;">
“Este plato no solamente nos identifica, sino que es uno de los que nos salva del anonimato gastronómico”, comenta alguien. “Pero, ¿no es una versión más sencilla del conocido siete colores (de Lima)?”, le responden. “Este plato es historia y cultura de Chimbote”, comenta otro. “Me disculparán todos, pero en lo personal jamás me gusto el combinado”, dice alguien. “Particularmente el combinado no es de mi agrado, nunca lo probé y su solo olorcito me produce un alejamiento de la vianda”, comenta otro más. “Un plato típico chimbotano, quien no lo haya probado no tuvo infancia”, dice alguien.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Muchos chimbotanos tienen con el combinado un lazo que no se romperá, un cariño especial, duradero y fiel. Aunque pocos saben sobre sus inicios. Entonces, aquí deberíamos hacernos esta pregunta ¿Por qué la mayoría de chimbotanos se identifica con el combinado sin, quizás, conocerlo? El sociólogo Samuel Martínez Huamán nos da una respuesta sencilla. “Es por la vinculación que tiene el chimbotano con el mar. La alimentación está en función a lo que nos brinda la naturaleza y el mar proporciona a los chimbotanos pescados y moluscos”. El sociólogo asegura que los chimbotanos se identifican con el combinado porque contiene una de las especies que más abunda en nuestro mar: el pescado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
—El cliente nos dio la idea y desde ese momento empezamos a sacar la presa y echábamos ceviche. Nos salía mas barato —dice la China y hay humildad en sus palabras.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dos clientes pagan y se van. Una pareja que ya tenía buen rato esperando se sienta. Vienen más clientes. Ellos tienen que esperar. Entonces entra alguien con rostro conocido. Se sienta al lado de la China; pasan algunos minutos y lo recuerdo: es el adicto al combinado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
—Esta es la hora. Después del desayuno, pero antes del almuerzo. El combinado es un gran aperitivo —revela el recién llegado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Se llama Antonio Wurttele y sabe mucho sobre el combinado. Dice que es mejor acompañarlo con una chicha morada antes que con una gaseosa; que no es recomendable comerlo con ceviche mixto; que es preferible comerlo una hora antes del almuerzo y que debo echarle bastante rocoto, sino no soy chimbotano. Le traen su combinado y calla, se tranquiliza, se concentra. Mientras tanto, la China cuenta que en ese tiempo (1970) solo había dos personas que vendían combinado: su madre (la Arequipeña) y una señora a la que llamaban la Norteña. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
—Desde allí se hizo famoso el combinado. Con el tiempo empezaron a aparecer más vendedores —dice la China.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La Arequipeña falleció hace 10 años, en el 2003. Su hija, la China, se debía encargar del negocio. Como tenía muchos años trabajando con su madre, se le hizo fácil. En la actualidad tiene dos puestos, uno en el mercado El Progreso (allá te sirven combinado con cangrejo) y el otro en la avenida Leoncio Prado. Aquí, justamente donde estamos comiendo el adicto y yo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
—Seño una chicha helada —pide Antonio.</div>
<div style="text-align: justify;">
—Que sean dos —agregué.</div>
<div style="text-align: justify;">
—Antonio, ¿tú crees que el combinado sea chimbotano? —pregunto.</div>
<div style="text-align: justify;">
—Ah… creo que sí, nosotros somos creativos —responde.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
¿Creatividad? Esa palabra encierra muchas cosas. Crear es hacer algo nuevo. El combinado es una mezcla. ¿Una mezcla que se creó? Las dudas no matan, pero sí que dejan dolores insoportables.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQZTOfpebwMbLEeIvwBsb4wWVZd7PArt7XjKbHxDTFG9M8yOqgdgqClLbpWqtKtrDv32iVO8TkHxYy5_gIMTAa9JtV58LWOcaQKCRqNvse5WhkWIKBfmlw7h7hJl57voZ6mER_ZAT0vWE/s1600/IMG_1365.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQZTOfpebwMbLEeIvwBsb4wWVZd7PArt7XjKbHxDTFG9M8yOqgdgqClLbpWqtKtrDv32iVO8TkHxYy5_gIMTAa9JtV58LWOcaQKCRqNvse5WhkWIKBfmlw7h7hJl57voZ6mER_ZAT0vWE/s320/IMG_1365.JPG" width="320" /></a>La pregunta debe responderla alguien vinculado con los temas de Chimbote. Alguien que conozca de gastronomía local, pero también de nuestra gente. Alguien que pase de los 60 años y que tenga la mente lúcida. Hace siete meses (setiembre del 2012), algunos medios de comunicación informaban sobre la promoción del combinado como plato típico de Chimbote. Quien brindó ese dato, ahora no parece muy animado. Se trata del director regional de Comercio Exterior y Turismo de la Subregión Pacífico, Flavio Salinas Saavedra. En su momento, Salinas dijo que presentará un proyecto para ‘patentar este potaje como nuestro’. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Una llamada a su celular hizo caer nuestra esperanza de formalizar el combinado como nuestro. “Hay una combinación, pero no tenemos originalidad. Este plato netamente chimbotano, no lo considero, porque tiene productos que no son de Chimbote y el Mincetur (para patentar algo) reclama originalidades”, sostiene Salinas y nos mata el sueño. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En estos momentos, Antonio debe de estar comiendo su enésimo combinado; de seguro la China debe de estar vendiendo el combinado número mil; de seguro el primer combinado se sirvió un mes después del terremoto. De seguro el combinado es chimbotano, y si no lo es, ya nos lo ganamos. </div>
<br />
<a href="http://operacionfishland.blogspot.com/2012/05/sobre-el-combinado.html">Clic aquí primer texto sobre el combinado</a>Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-62764494551118092642013-10-13T16:14:00.000-05:002013-10-13T16:16:59.258-05:00HIP HOP: La onda urbana que amenaza tomar las calles<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimqdU2fjLP9XIA1PRvFUP-NgNntNJwMRFIit4YULgMG52sACKM6bKxHT6P75pbSDtdO1nsez-GPCvwQWjrWCEY0kQBLkvnlWZmUVBfDHLFBpyjdZelrKOixLPddomF9iSmuCGrDapwaUY/s1600/hip+hop.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimqdU2fjLP9XIA1PRvFUP-NgNntNJwMRFIit4YULgMG52sACKM6bKxHT6P75pbSDtdO1nsez-GPCvwQWjrWCEY0kQBLkvnlWZmUVBfDHLFBpyjdZelrKOixLPddomF9iSmuCGrDapwaUY/s1600/hip+hop.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimqdU2fjLP9XIA1PRvFUP-NgNntNJwMRFIit4YULgMG52sACKM6bKxHT6P75pbSDtdO1nsez-GPCvwQWjrWCEY0kQBLkvnlWZmUVBfDHLFBpyjdZelrKOixLPddomF9iSmuCGrDapwaUY/s400/hip+hop.jpg" width="400" /></a><br />
<div style="text-align: left;">
Un texto de:</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
Marco Antonio Silva Mantilla</div>
</div>
<br />
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
Desde hace tres años, el Parque de la Cultura del ecológico Distrito de Nuevo Chimbote se ha convertido en el escenario esteral de un grupo de jóvenes y adolescentes difusores del ritmo Hip Hop en nuestra ciudad. Las reuniones se dan los viernes a partir de las nueve de la noche, y congregan a varios de los grupos del género, que se han conformado hasta hoy, entre los que destacan Imperio Sur, Soma, Vico, I.S. Crew y a un pequeño número de solistas que se identifican con este género musical. “Antes llenábamos la rotonda del Parque, la meta que ahora tenemos es recuperar esa acogida” cuenta Camarada (19), líder de Imperio Sur, uno de los grupos pioneros del género, quien reconoce que, dentro de la sociedad, existe el prejuicio de que se vincula a la comunidad rapera con la delincuencia. “En el medio existen muchos talentos que hasta ahora no han sido escuchados; dibujar, bailar, cantar, componer, creo que es algo que no lo hace cualquiera, incluso uno de nuestros integrantes canta en quechua”.</div>
</div>
<a name='more'></a><div style="text-align: justify;">
El movimiento del hip hop nació en los barrios neoyorkinos en la década del ochenta, como un vehículo de expresión y protesta para enfrentar una sociedad que, en ese tiempo, se encontraba en proceso de transición. Los grupos se identificaban mediante la pintura (grafiti), el baile (“breakdance”), la poesía (rap) y la música (“scratching”). El potencial creativo de quienes difunden este género ha llegado a convertir al hip hop en una cultura urbana y un modelo de vida de muchos jóvenes, que utilizan su potencial artístico para transmitir opiniones, emociones y en gran medida su disconformidad con la sociedad, expresando, mediante el arte, sus conflictos internos. “Somos lo que somos” y “Para ser escuchados” son dos de las canciones de la variada cartelera musical con la que cuenta Imperio Sur; estos temas hablan de ese sentimiento de sublevación interna, fácil de reconocer en quienes fomentan este tipo de música.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El hip hop se podría definir como una cultura, que incluye cuatro formas artísticas diferentes: el “scratching” o “Dj” que se trata de la mezcla de sonidos, utilizando platos giratorios u otros medios; el break dance, entendido como una forma de baile que se inició a la mitad de los años 60, y ha pasado por diferentes modificaciones (good foot, Electric Boogie, b-boying, etc.); el grafiti, que surgió de los jóvenes de Nueva York para conseguir prestigio en el gueto; y el MC-ing o más conocido como el rap, que tiene su origen en una tradición africana que se basaba en decir frases para animar al público, y la cual ha ido evolucionando hasta llegar a convertirse en poesía urbana. “Las raíces del hip hop tienen un fuerte contenido político, relacionado tanto a las reivindicaciones raciales como a la denuncia de la situación de desprotección, marginación y opresión de una parte muy castigada de la sociedad” enfatiza Camarada.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En el Perú, dentro de la urbe fatal, donde la vertiginosa carrera por subsistir y el caos citadino deforma y genera la neurosis colectiva de nuestra sociedad, se forjó, a mediados de los ochenta, este movimiento, considerado por muchos como subterráneo, que agrupa a una comunidad de jóvenes lúcidos quienes apuestan por manifestar aquel sentir, plasmándolo en canciones, cuya temática discurre entre sentimientos encontrados. Furia, penas, alegrías e identidad nacional, forman la columna vertebral de esta cultura urbana llamada Hip Hop.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con un lenguaje cotidiano, aquellos muchachos callejeros comenzaron por cantar en las esquinas de los barrios. Bastaba tener ritmo, rima, y ganas de compartir sus sentimientos a través de la música. Pronto aquella expresión cultural tendría un efecto multiplicador que iría más allá de toda frontera. Luego de un tiempo, el Hip Hop se expandió a otras ciudades. En Chimbote, aparecieron, en los inicios de los noventa, coloridas pintas en los muros de fachadas y de los grandes corralones, anunciándose así la llegada de este género musical. Las calles se vieron invadidas de jovenzuelos que realizaban piruetas al compás de ritmos vocalizados que sonaban a poesía. “En la actualidad, con la aparición de la nueva hornada de Hip Hop, el género se ha revitalizado, existe una producción constante de nueva música, básicamente con una temática social que buscamos masificar. Queremos que se valore lo que hacemos, que nos escuchen y acepten como artistas”, afirma Camarada, convencido de que el Hip Hop tomará pronto las calles de la ciudad.</div>
Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5172714704615048763.post-3857882133723460092013-10-12T10:11:00.000-05:002013-10-12T12:16:28.329-05:00Karen Basuro, la chica OF de setiembre 2012<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg38JoK_PMLtdSncsX0ZWDsDRUkGBCRJGHUKa3Axn69yXufE57JPx73voKBrFXn-dm-ZtqKbCfEpE2P4U_OuclqboWeqkDCp-CnryZbp7YZPIGH8zfarZKdVPUVurBdPnIQ-M7sqxmAq-4/s1600/IMG_9701+copia+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg38JoK_PMLtdSncsX0ZWDsDRUkGBCRJGHUKa3Axn69yXufE57JPx73voKBrFXn-dm-ZtqKbCfEpE2P4U_OuclqboWeqkDCp-CnryZbp7YZPIGH8zfarZKdVPUVurBdPnIQ-M7sqxmAq-4/s640/IMG_9701+copia+(1).jpg" width="425" /></a></div>
<br />
<br />
<b>Fotografia: </b>Rhazú Vásquez Chuchón<br />
<b>Vestuario: </b>Chicas OK<br />
<b>Maquillaje y peinado:</b> Lalys Spa<br />
<b>Agradecimiento especial a:</b> Sandboarding Chimbote<br />
<br />
<b>Características de la chica OF:</b><br />
Talla: 1.56<br />Signo: Acuario<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilJd58Mm4W32j312dFHGDxALqMmnBmA0iY0eSCeuk4uQdLeQYP5rpNHKYgs5L30Wh71D4ltc42BvnWWAnlArqasOQ9CU3FXMrwBVsBwFoe8hR5SiABi-3B4kxmoSTeskMHXzFW8IJPKFE/s1600/IMG_9719+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilJd58Mm4W32j312dFHGDxALqMmnBmA0iY0eSCeuk4uQdLeQYP5rpNHKYgs5L30Wh71D4ltc42BvnWWAnlArqasOQ9CU3FXMrwBVsBwFoe8hR5SiABi-3B4kxmoSTeskMHXzFW8IJPKFE/s320/IMG_9719+copia.jpg" width="213" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXyJ7BKavsP4_oPNv_9E-bwEZyQOLG9NT8TZoDmT5tIY2lRAUgVQ4JZN7YLq6CM2G1-UlS3cCZYOhY4SreAJQbBJBvts37EzPr_fEHk3vRIeLf8lbVZ4ve02qyy-K2k3-BqvBW8MCG2as/s1600/IMG_9699+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXyJ7BKavsP4_oPNv_9E-bwEZyQOLG9NT8TZoDmT5tIY2lRAUgVQ4JZN7YLq6CM2G1-UlS3cCZYOhY4SreAJQbBJBvts37EzPr_fEHk3vRIeLf8lbVZ4ve02qyy-K2k3-BqvBW8MCG2as/s320/IMG_9699+copia.jpg" width="212" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI3qHzY46ALgcTLDnIVH8tOv5UMDvVwse7GmkU7GXtRTwHwI0Ibn8uiVrHbJ4wOWoEBTr9m5p20RRxkjGUOZ1DilNfxRfYK3I5fFmSoeu_15RTX6UC9JsS7Ioy5XuSKcx-QqAFKbGSMf0/s1600/IMG_9743+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI3qHzY46ALgcTLDnIVH8tOv5UMDvVwse7GmkU7GXtRTwHwI0Ibn8uiVrHbJ4wOWoEBTr9m5p20RRxkjGUOZ1DilNfxRfYK3I5fFmSoeu_15RTX6UC9JsS7Ioy5XuSKcx-QqAFKbGSMf0/s320/IMG_9743+copia.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl-6tjvPFNRnRJFNTfln4VKiAxQZUTAL66wf3zS3dzt8MHi2w573smQuIsNazd3ozxMy_unlySqtxeE8z8XtTGXir4Z4b2-sJhQaNPoR6iyxszvCF5cEOSWv1lle_VWZddefk5WDPxAD8/s1600/IMG_9777+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl-6tjvPFNRnRJFNTfln4VKiAxQZUTAL66wf3zS3dzt8MHi2w573smQuIsNazd3ozxMy_unlySqtxeE8z8XtTGXir4Z4b2-sJhQaNPoR6iyxszvCF5cEOSWv1lle_VWZddefk5WDPxAD8/s320/IMG_9777+copia.jpg" width="213" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcUGIDWyPfuYx2Zsf4U5dP4Cu6h-qeTUavsKZGGPXHnaIRw_78m6ua6ZIiGX1r2LCOGE4rpJtKAFdxGycag-rQAx7DJwn0NDqUs0CUaEGRYtsKeVQX941md5DmhgxYBaEDJTzUfeD6MPs/s1600/IMG_9829+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcUGIDWyPfuYx2Zsf4U5dP4Cu6h-qeTUavsKZGGPXHnaIRw_78m6ua6ZIiGX1r2LCOGE4rpJtKAFdxGycag-rQAx7DJwn0NDqUs0CUaEGRYtsKeVQX941md5DmhgxYBaEDJTzUfeD6MPs/s320/IMG_9829+copia.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwFjpBVPQwUo7uhTfAhVEfYPSj64BH7kLNsCWH7GVqnH6KJGy9C2YoD6ohIub6vHYm_8mQ5C3hFC7ENaijTkFmuM64crE2Q0bPwmqjs58hvOMFCmVuBkKLjdkbYwTOIFHZhQS5SqdLYig/s1600/IMG_9865+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwFjpBVPQwUo7uhTfAhVEfYPSj64BH7kLNsCWH7GVqnH6KJGy9C2YoD6ohIub6vHYm_8mQ5C3hFC7ENaijTkFmuM64crE2Q0bPwmqjs58hvOMFCmVuBkKLjdkbYwTOIFHZhQS5SqdLYig/s320/IMG_9865+copia.jpg" width="213" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />Juan Antonio, el tucuyhttp://www.blogger.com/profile/10313282519498523248noreply@blogger.com0